Libre des sources de distraction

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Libre des sources de distraction

Eh bien bonjour chers amis, François, expert de yoga et méditation.

Je vous retrouve aujourd’hui pour répondre à une question qui m’a été posée récemment, qui est de comment pouvoir échapper aux distractions, comment pouvoir se libérer des distractions, comment faire pour retrouver un peu de liberté et pas être emmené à droite à gauche et balloté sans arrêt, sans aucun contrôle.

La vraie question

La vraie question ne serait pas ça, ce serait plutôt comment ne pas être dépendant des distractions.

Extérieur ou intérieur?

Parce que les distractions, ou en tout cas les sources de distractions, elles sont de partout extérieurement parlant. Comment on peut rester stable intérieurement ? Parce que finalement, la distraction est où ? A l’extérieur ou l’intérieur ? C’est déjà une première question à se poser, il faut faire la différence entre la distraction elle-même et les sources de distraction. C’est déjà deux choses différentes.

Extérieurement, on a beaucoup de choses qui sont susceptibles de nous distraire, après, la distraction elle-même, c’est l’état dans lequel on se trouve, ça se trouve à l’intérieur plutôt qu’autre chose.

La distraction concerne tout le monde de toutes façons, qui que l’on soit. Que l’on habite en occident ou même en orient, parce que parfois on dit qu’en orient les gens sont plus zen, stables, ils ont une sérénité… Bon, mais c’est un peu le fantasme qu’on se construit et ça correspond pas forcément à la réalité, on voit qu’une partie des choses, celles qu’on a envie de voir, et en réalité ça fait partie de la nature humaine de se laisser entraîner par toutes les sources de distraction.

Et ça, ça a toujours existé de tout temps, parce que bien sûr aujourd’hui on a beaucoup de choses qui sont là pour stimuler nos sens, on n’a jamais eu autant de choses offertes comme source de distraction. Mais dans notre nature on est toujours très facilement distrait, ce qui veut dire qu’il y a 1000 ans, 2000 ans, eh bien si on n’était pas distrait par les mêmes choses qu’aujourd’hui, c’était d’autres choses, et le mental est suffisamment…j’allais dire habile, c’est pas ça, le mental se laisse facilement entraîner, c’est inhérent au mental de se laisser entraîner comme ça.

Est-on conscient?

La question n’est pas la distraction elle-même, être ou ne pas être distrait n’est pas la question, la question c’est une question, toujours pareil, de conscience. Est-ce qu’on est conscient d’être distrait ? Ou est-ce que finalement ça se fait envers et contre nous même sans même qu’on s’en rende compte.

Comment « faire »?

Quelle serait la chose à faire s’il y en avait une pour être vraiment là, vraiment présent, vivant, conscient de tout ce que la vie a à nous offrir sans être complètement éparpillé.

Commencez par cette chose là…

C’est simple, il y a juste une chose à se rappeler, c’est en lien avec une réflexion fondamentale qui est qualifiée comme telle, comme fondamentale, dans les philosophies orientales. C’est quoi la vie ? Pour savoir ce que c’est la vie, il faut être conscient de la vie. On peut, peut être, déjà commencer par prendre une habitude. Chaque matin au lieu de se lever, fumer sa cigarette, boire son café ou aller allumer son ordinateur, penser à ce qui va nous préoccuper dans la journée, on peut s’arrêter un moment et être conscient qu’on vient de se réveiller et que ma foi on peut toucher ce corps, il est là, on peut le toucher, et en quelque sorte on est vivant, on est toujours vivant et quand on sait qu’on est vivant, on est conscient qu’on est vivant.

C’est important de l’apprécier.

Oui: appréciez !

Je me suis amusé à regarder des statistiques, avant de faire cette vidéo j’ai réfléchi à ce sujet, je me suis amusé à aller voir combien de personnes en moyenne meurent chaque jour sur Terre. Il y a pratiquement 200 000 personnes par jour qui quittent leur corps, qui meurent comme on le dit communément, chaque jour.

A chaque fois qu’on se réveille, le lendemain matin, entre chaque matin, il y a 200 000 personnes qui sont mortes, nous on est toujours vivant ! On peut déjà apprécier ça, avoir conscience qu’on est encore vivant et qu’on jouit de cette condition d’avoir un corps humain et d’expérimenter tout ce qu’on est en train d’expérimenter.

On peut également aussi penser aux quelques personnes qui sont vraiment très importantes pour nous dans notre vie. On a toujours 2-3, 4 ou 5 personnes qui sont vraiment importantes pour nous. Est-ce que ces personnes sont toujours vivantes ? Si c’est le cas c’est super, parce que vous avez presque 200 000 personnes qui meurent chaque jour, vous avez pas loin d’un million de personnes par jour qui perdent quelqu’un qui leur est cher, quelqu’un qui compte parmi ces 4-5 personnes qui sont vraiment importantes pour nous.

Et nous aujourd’hui, à la fois on est encore vivant, à la fois les gens qui comptent pour nous sont encore vivants. Il faut savoir l’apprécier, et savoir apprécier que chaque jour qui est comme celui-ci est un jour privilégié finalement.

Tout ça pour dire qu’il ne faut pas prendre ça à la légère, c’est vraiment sérieux, parce que ça correspond à une réalité. La plupart d’entre nous pensent comme ça. Quelque part on le sait bien mais on est pas vraiment conscient, on se dit qu’il n’y a que les autres qui meurent et que ça ne nous concerne pas.

Alors qu’on est tous mortels, les autres sont mortels, vous êtes mortels, moi je suis mortel, tout le monde est mortel. C’est-à-dire que qui que nous soyons, qu’on ait envie ou pas, quelle que soit notre race, nationalité, condition, milieu socioculturel, sexe, habitudes, gloire, notoriété, nos possessions, qui que l’on soit, de toutes façons, nous sommes tous mortels, c’est sûr.

Se rappeler

Il faut qu’on se rappelle seulement que nous sommes clairement mortels. Il faut s’en rappeler très souvent.

Se rappeler qu’on est dans ce corps, dans lequel on expérimente cette vie humaine, c’est une vie qu’on ne fait que traverser avec une somme d’expérience que l’on fait, tout ça, un jour, à un moment ou un autre, un moment qui est d’ailleurs complètement incertain, ce peut être même aujourd’hui, mais à un moment, tout ça va disparaitre.

Pourquoi s’inquiéter?

De toutes façons, y a pas à s’en faire, si y a une chose dont on peut être sûr, c’est ça, le temps va faire son œuvre, et il y a finalement juste une chose à faire, attendre, tranquillement, ça va arriver.

Je prends ça un peu sur le ton de la plaisanterie, parfois on se tracasse beaucoup avec certaines situations, avec des personnes avec qui on peut se trouver en conflit, on ne supporte plus, ne sait plus comment faire. Là aussi, simplement, il faut être patient, attendre, c’est tout !

A un moment ou à un autre, ça va s’arrêter, un jour vous serez débarrassé, soit parce que vous allez mourir, soit parce que votre ennemi va mourir, soit parce que la situation va mourir d’elle-même.

Il ne faut pas s’inquiéter, à un moment ou un autre, les choses s’arrêtent tout le temps.

Donc si vous ne voulez plus être distrait, si vous voulez vous libérer de la distraction, eh bien il y a juste une chose à faire, c’est à chaque heure par exemple, c’est-à-dire que là il est 14h, je vérifie, je suis vivant.
Et je l’apprécie pleinement.
Parce qu’il y a une heure c’était 13h, maintenant 14h. En une heure, combien de personnes sont mortes ? S’il y en a 200 000 sur 24h, ça fait plus 8000 personnes sur Terre qui, pendant cette heure écoulée, sont mortes. Ou presque 30 000, 40 000 personnes ont perdu quelqu’un de proche pendant l’heure qui vient de s’écouler. Pour nous, ce n’est pas le cas. A chaque moment.

La force des habitudes

Et à toute heure, on peut vérifier ça. On peut prendre une habitude, à toute heure, de revenir à l’essentiel, de vérifier qu’on est toujours vivant, et d’apprécier ça, d’avoir ce qu’on appelle de la gratitude pour ça.

Si vous êtes continuellement conscient, si par exemple vous arrivez à un moment où non seulement vous êtes conscient de ça chaque heure, plusieurs fois par heure, vous êtes plus ou moins continuellement conscient, eh bien vous devenez vivant et vous appréciez les choses qui vous sont offertes de vivre. Vous devenez vivant parce que vous le savez que vous êtes vivant, quand vous savez que vous êtes vivant, vous êtes conscient que vous êtes vivant.

Appréciez cette existence humaine

Quand vous savez que vous êtes mortel, vous êtes conscient que vous êtes mortel, tout ça va ensemble. Et ça vous amène aussi à prendre conscience de votre dimension spirituelle, de comprendre que l’existence humaine est brève, on peut l’allonger un peu avec la pratique du yoga, mais de toutes façons à un moment ou un autre on va mourir, et si on est conscient de ça, à toute heure, à chaque minute, à chaque moment, eh bien dès qu’il se passe quelque chose dans notre vie, dès qu’on a un petit tourment, on se rappelle de ça, je suis mortel, je peux redevenir conscient et à tout moment aujourd’hui, être dans l’expérience du moment.
Et apprécier pleinement le fait d’expérimenter ce qui m’est donné d’expérimenter en ce moment.

Simplement il faut être à l’aise avec ça. La mort fait partie de la vie. Et ça peut nous amener aussi à nous questionner sur qui on est, au-delà de cette dimension physique, qui suis-je ?

Poussière d’étoile

Et j’avais un maître spirituel qui avait énoncé cette phrase et qui m’avait dit « vous êtes un agrégat de poussière d’étoile, vous êtes une poussière formée d’étoiles, qu’est-ce que vous craignez ? » Tout ça pour dire qu’évidemment nous, avec notre mode de perception, on perçoit ça comme solide, on le voit comme solide, définitif, ayant une existence propre, un caractère unique, mais en fait tout ça est en mouvement, il y a quelque chose qui va bien au-delà de cette apparence physique et temporaire, il y a quelque chose qui anime ça, qui fait qu’à un moment donné ça prend forme, il y a une certaine densité qui se forme, ça se réorganise d’une manière différente, à un moment donné ça s’arrête, on devient autre chose.

On n’est qu’un agrégat de poussière d’étoile, c’est tout.

Prendre conscience que ça nous amène à prendre conscience au-delà de cette dimension physique qu’il y a un mystère de la vie qu’il est intéressant d’explorer, avoir encore une fois une démarche spirituelle.

Aller plus loin…

Si vous voulez aller plus loin, bien sûr, je vous encourage à participer au programme « 2 mois pour une vie nouvelle » en particulier et toutes les choses que vous pouvez découvrir et qui vous semblent intéressantes, soyez curieux, soyez chercheur de vérité, pour découvrir tout ce qu’il y a autour de tout ça.

Pour conclure, encore une fois, pour se libérer de la distraction, soyez conscient que vous êtes vivant. A tout moment. Et apprécier ce qui vous est donné, de vivre là, maintenant, sans vous laisser vous emporter de partout. Revenez à votre souffle.

J’espère que vous avez aimé cette vidéo. Si c’est le cas, cliquez sur J’aime.
A bientôt pour une prochaine vidéo. Au revoir mes amis !

Milarepa disait ainsi : Immobile, tranquille…

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Immobile, tranquille…

Etre

Quand on dit qu’on ne fait pas, on n’est pas dans le faire, ni l’avoir, on est dans l’être.

Il y a être et être ! Haha… Parce que, je ne sais pas que dire au sujet de l’être, il y a être con par exemple ! Être désagréable, être intéressé, il y a tout ça !

En méditation, quand on parle d’être, on parle d’être à l’état naturel, c’est-à-dire revenir à son essence, à son être profond, véritable. Quand on parle d’être, on parle de ça. Parce que sinon le verbe être sur le plan mondain, on l’utilise beaucoup.

C’est s’établir dans sa nature propre, fondamentale. Et pour ça, on a besoin d’être complètement détendu. C’est pour ça que je vous dit à l’aise, détendu, relâché. C’est une condition préalable.

Comme un cadavre…

C’est Milarépa qui disait ça. Milarépa c’était un grand saint tibétain du XIe siècle, c’est pas si vieux que ça, juste mille ans !

Quand on voit comment une vie passe…

Milarépa s’est considéré peut être comme le plus grand saint de tous les temps dans la lignée tibétaine. Il a accompli des prodiges, il a vraiment marqué l’histoire. C’est vraiment parmi les plus grands. Il a donné des enseignements sous forme d’aphorismes, des trucs très courts et en même temps qui montent complètement à la tête.

Par exemple, au niveau de l’attitude à avoir, quand on dit à l’aise, détendu, il expliquait ça comme ça : « immobile, tranquille, comme un cadavre allongé dans un cimetière ».

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Yoga royal ou raja yoga – 6ème étape- Dharana

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Yoga royal ou raja yoga – 6ème étape- Dharana

Par exemple dans le yoga on parle de la concentration.

C’est la 6e étape du raja yoga. C’est-à-dire que quand on a bien développé cette capacité à avoir une conduite éthique irréprochable, quand on a une discipline personnelle importante, qu’on a fait toutes les pratiques physiques pour mettre le corps en bonne condition de santé, pour pouvoir aborder les pratiques internes.

L’une des premières pratiques spécifiquement interne que l’on fait, parce que quand on fait du hatha yoga, des pratiques physiques, on doit être intériorisé, mais une pratique spécifique parmi les pratiques internes, c’est la concentration. Le développement de la concentration.

L’esprit fixé en un point

On dit qu’on a accompli totalement la faculté de concentration quand on est capable de garder son esprit fixé sur un point à l’exclusion de tout autre chose pendant un certain temps.

Ce temps est défini. A votre avis, quand est-ce qu’on a totalement accompli la faculté de concentration ? A partir de quel temps, quelle durée qu’on peut dire « ça y est, tu es diplômé en concentration, tu as accompli cette faculté de concentration parce que tu es capable de rester l’esprit fixé en un point pendant… » Combien de temps ?

Elève : ça ne se compte pas ?

François : Quelqu’un qui a accompli, maitrisé totalement la faculté de concentration est capable de rester l’esprit fixé en un seul point pour combien de temps ?

Elève : Une heure.

François : Une heure ? Costaud une heure ! Oui, ok, une heure. Quelqu’un a une autre idée ?

Elève : Une durée qu’il ne décide pas ?

François : On a accompli totalement la faculté de concentration. Donc accompli, ça veut dire totalement, hein. On l’a maitrisé cette capacité dès qu’on est capable de rester l’esprit fixé en un seul point pendant, sans interruption, 12 secondes.

Ça vous étonne, non ?

Tout ça parce qu’on ne se rend pas compte à quel point l’esprit bouge sans arrêt.

Même si on pense être focus, focus, focus, en un seul point…

Elève : On ne l’est jamais vraiment.

François : On ne l’est jamais vraiment ! C’est-à-dire que l’esprit peut sauter comme ça et même à un intervalle tellement réduit qu’on a l’impression d’être stable. Mais on ne l’est pas vraiment.

Par contre, quelqu’un qui a accompli totalement la faculté de concentration, lui, il n’y a pas de petits intervalles comme ça, c’est focus. Quand on est capable de faire ça pendant 12 secondes, on peut de toute façon rester très longtemps comme ça, on sait le faire.

Tout ça pour dire « qu’au lieu de faire 25 minutes avec des supports, est-ce que je peux faire sans support ? » Niet

Bien se connaître pour mieux agir

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Bien se connaître pour mieux agir

Bonjour chers amis, François, expert de yoga et méditation.

La connaissance de soi-même

Je voulais faire un point aujourd’hui avec vous sur un sujet qui est la connaissance de soi-même.

Alors sans aller sur les plans forcément…tout ce qui touche à la sphère spirituelle, etc., en étant basique, excessivement simple, bien souvent, vous pouvez constater certainement comme moi, que beaucoup d’entre nous prétendons bien nous connaître.
« Ah non mais je me connais, je sais ce dont j’ai besoin, ce dont je suis capable, ce pourquoi je fais telle ou telle chose ».

Souvent on a envie de se dire des choses comme ça parce que c’est rassurant, on n’a pas envie de se dire le contraire et c’est légitime, on peut le comprendre.
Et ça révèle d’ailleurs une bonté fondamentale qu’on a vis-à-vis de soi même, ne pas vouloir se dénigrer.

Il ne s’agit pas de ça, c’est simplement de s’efforcer, de devenir un meilleur soi même jour après jour et de temps en temps d’approfondir un peu plus et de voir si effectivement on se connait si bien que ça, parce que c’est pas évident.

Comment on peut faire pour voir si on se connaît bien ? Parce que c’est important d’avoir une claire conscience, de bien se connaître pour pouvoir agir de manière juste et puis ne pas s’embarquer dans des choses pour lesquelles on est incapable d’assumer les choses, d’être en cohérence avec ce qu’on dit et ce qu’on fait parce que derrière on n’aura peut être pas la capacité de faire les choses que l’on prétend pouvoir faire ou que l’on prétend être capable de faire.

Qui suis-je?

Pour déjà vérifier si, simplement, on a déjà une bonne connaissance de soi-même, on peut se poser ce genre de question : qui je suis ?

Des fois, rien qu’une question toute simple comme ça, on a beaucoup de mal à répondre, et c’est une question par ailleurs qui peut être largement approfondie, ou à un moment ou un autre, on aura du mal à répondre de toutes façons.

Mais répondre de manière très simplement, qui je suis ? c’est pas si facile que ça, indépendamment du fait de nommer son identité, en tout cas celle qu’on nous a attribué, notre nom et prénom. Parfois ce n’est pas si simple que ça, de dire en une phrase courte qui l’on est.

Qu’est-ce que je veux?

Qui l’on est et qu’est ce que l’on veut.

D’une manière générale, dans la vie, quelle est notre objectif principal, où est-ce qu’on veut aller ? C’est pas forcément facile non plus. On peut essayer de répondre à cette question.

Quelles sont mes trois plus grandes qualités ? Quels sont les trois points sur lesquels je pourrais vraiment m’améliorer ?

A quoi je tiens le plus dans la vie ?

La gratitude

Quels sont les trois points envers lesquels j’éprouve vraiment le plus de gratitude ?

Vous voyez, c’est une série de questions assez courtes, mais je fais le pari avec vous que si vous prêtez à ce jeu, essayez de répondre à ces questions, vous allez voir c’est pas si facile que ça, et pourtant c’est vraiment important de pouvoir répondre à ces questions, de connaître déjà, basiquement, quels sont les qualités qui sont les nôtres, et pour ça on a peut être des retours de notre environnement, de nos amis,  des membres de notre famille qui nous prêtent certaines qualités, il faut écouter attentivement ce que disent les gens.
De la même façon que parfois, quand on nous critique, il faut écouter attentivement.

Alors évidemment il y a des personnes qui voient toujours tout en noir et vont être prompt à vous critiquer et pas forcément de manière constructive. Mais quand il s’agit de personnes qui ont à la fois de la bienveillance, de manière générale, y compris pour vous et qui en même temps mettent le doigt sur quelque chose qui fait un peu mal, ben ça peut être intéressant de voir en quoi ça pourrait justifier finalement le reproche ou le point sur lequel on pointe le doigt. Ce peut être intéressant de voir en quoi ce pourrait être justifié finalement le reproche ou le point sur lequel on pointe le doigt.

Et puis peut être de se remettre en cause, aussi.

En tout cas, on a besoin de savoir quelles sont nos qualités, quels sont les points sur lesquels on doit s’améliorer, tout ça pour qu’on puisse mettre en cohérence ce que l’on dit, l’on fait, et souvent on dit qu’on va faire telle ou telle chose et vous avez remarqué que très souvent au final, ça change en cours de route, et finalement on ne fait pas ce qu’on a dit, ou alors on s’embarque sur des choses qu’on pense être capable de faire et finalement non, et ça, ça nuit à notre confiance en nous même et à nos relations parce que qu’on a dit qu’on allait faire quelque chose et que finalement on ne le fait pas, on perd de la crédibilité et puis on perd des amis, et c’est vraiment dommage.

C’est donc très important de mieux se connaître. Et si pour nous c’est vague, eh bien encore une fois comme je l’ai dit, il faut absolument vous faire accompagner, coacher et faire un point total sur vous-même, sur là où vous voulez aller, vos qualités, celles sur lesquelles vous pouvez vous appuyer pour avancer dans la vie et c’est d’ailleurs important de savoir vraiment vers quoi on veut avancer.

Et être conscient aussi des talents qu’on peut avoir, les points forts qui peuvent être les nôtres, les choses que l’on peut faire de manière répétitive et l’on a invariablement du succès et on prend du plaisir à faire les choses et ça fonctionne tout seul en quelque sorte. Il faut être attentif à ces choses là, qu’on répète tout le temps et toujours avec succès, il faut vraiment prendre appui là-dessus et vraiment c’est quelque chose à considérer.

Si vous voulez faire un point sur tout ça et aller plus en avant, moi-même je suis à votre disposition, je peux vous coacher même si ce n’est pas l’essentiel de mon activité, donc j’ai jamais plus de 2 ou 3 personnes dont je m’occupe à la fois, mais dès qu’une place se libère, si vous êtes vraiment intéressé je peux le faire, mais sinon il y a beaucoup de gens dont c’est le métier à part entière et il ne faut vraiment pas s’en priver aujourd’hui.

J’espère que vous avez aimé cette vidéo, si c’est le cas cliquez sur J’aime et n’oubliez pas de vous abonner si ce n’est pas fait.

A bientôt pour une prochaine vidéo, au revoir mes amis !

Comment dépasser les difficultés

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Bonjour mes amis, François, expert de yoga et méditation.

Comment dépasser les difficultés?

Ce qui traverse notre esprit

Je voulais vous parler aujourd’hui des idées qu’on peut avoir et qui traversent notre esprit en permanence, qu’on s’en rende compte ou non, et puis des conséquences que finalement ça peut avoir, parce que tout simplement toutes les idées qu’on a et qui traversent notre esprit, bah ça se transforme en actes, en choses que l’on fait, c’est-à-dire ça détermine des habitudes de comportement et parfois on aurait envie de changer et on a l’impression qu’on n’y arrive pas et que même si on a l’impression de prendre des résolutions pour pouvoir entamer un changement, on a l’impression que tout ça ne sert à rien et on peut se décourager.

Donc je voulais vous expliquer, partager avec vous un peu d’expérience à ce sujet là, et vous expliquer que déjà, il faut se raisonner. Parfois on n’a même pas la force de se raisonner soi même, c’est assez difficile et on a à ce moment là besoin d’aide, il y a ce qu’on appelle aujourd’hui des coachs, des gens qui sont professionnels, qui savent tout à fait faire ça, vous accompagner, vous amener à modifier des processus internes, c’est-à-dire à déclencher de la motivation, à voir beaucoup plus clair dans votre situation, etc.

Dans ce cas là, il faut se faire aider. Et si vous avez-vous-même la force de faire les choses eh bien vous pouvez commencer par prendre l’habitude d’être face à vous-même, de vous poser vos questions vous-même plutôt que de vous laisser entraîner dans un mode de vie où finalement vous ne pensez jamais par vous-même, vous êtes comme un automate, vous suivez ce que l’on vous demande de faire, ce que l’on vous dit, vous absorbez des informations de l’extérieur, sans jamais remettre quoi que ce soit en cause.

Se poser des questions

Donc il faut prendre vraiment l’habitude de se poser des questions.

Donc si vous prenez un coach c’est fait pour ça mais vous pouvez vous-même vous poser des questions déjà.

Quand vous faites quelque chose, quand vous prenez des résolutions et que vous n’y arrivez pas, c’est peut être aussi parfois parce que vous ne savez pas pourquoi vous faites les choses.

Alors vous pouvez vous poser cette question : pourquoi je fais ça ?

Si vous vous posez cette question, il faut vous la poser plusieurs fois de suite, je prends un exemple, bon, pourquoi je fais le cycle « 2 mois pour une vie nouvelle ? »

Bien souvent si je vous pose la question vous êtes incapable de répondre de manière claire avec une phrase courte. Et quand bien même vous en seriez capable, vous allez me répondre par exemple « parce que je souhaite être plus heureux ». Oui mais pourquoi ? Et là vous vous trouvez bloqué. 2-3 questions successives et vous vous trouvez bloqué et au fond, vous ne savez pas véritablement pourquoi et en détail pourquoi vous voulez faire les choses.

Et quand c’est comme ça vous n’avez pas de vision et effectivement dès que les premiers obstacles arrivent, vous vous trouvez bloqués, vous avez du mal à aller plus loin parce que finalement vous ne voyez pas l’issue, vous ne voyez pas à quoi ça sert, c’est pas clair.

Ce qui est important c’est que les choses doivent être claires, et c’est ça que vous apporte le chemin intérieur, le fait de développer cette capacité à voir les choses clairement et pas à être dans un nuage de pensées comme ça où tout est embrouillé et on n’y voit pas clair du tout.

Le fait de développer cette habileté à s’observer soi même ça rend les choses beaucoup plus claires.

C’est très important tout ça et d’ailleurs, ça me fait penser à quelque chose que Swami Sivananda, l’un des grands saints de l’Inde moderne disait que l’on est maitre de notre destiné, si on est capable de faire des choses, on est capable de changer notre comportement. On est capable de faire des choses, on est capable de défaire des choses.

Un petit instant…Vous savez comme d’habitude que parfois il est là avec moi pour les vidéos !

Ce qui dit Swami Sivananda

Alors Swami Sivananda disait qu’à chaque fois que l’on fait quelque chose, que l’on pose une action et qu’on répète ce même genre d’action, on finit par développer une tendance, on récolte une tendance. Quand on sème des tendances de manière régulière, quand on laisse les tendances s’installer, eh bien on récolte aussi une habitude. Et quand les habitudes sont là, on finit par développer un véritable caractère et avec celui-ci on construit sa destinée.

En quelque sorte, on est maître de son destin. On est créateur de notre destin. Donc le destin c’est ni plus ni moins qu’une collection d’habitudes qui a créé ce destin.

Et si encore une fois vous avez du mal, simplement, aidez vous vous-même, inscrivez vous au cycle « 2 mois pour une vie nouvelle », faites vous accompagner, faites du coaching, faites quelque chose si vraiment vous sentez que vous avez beaucoup de mal à vous extraire de tout ça et que vous vous sentez découragé dans votre vie.

Quoi qu’il en soit c’est comme ça que vous allez gagner votre liberté et c’est très important que vous puissiez gagner votre liberté.

J’espère que ça vous aura donné quelques pistes qui vous seront utiles.

Je vous invite à cliquer sur J’aime, à vous abonner également.

A bientôt pour une prochaine vidéo, au revoir mes amis !

Thich Nhat Hahn explique comment boire son thé!

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Boire son thé par Thich Nhat Hanh!

Sinon après il va vous arriver ce qui m’arrive, vous allez vous désocialiser. Alors, c’est bien, mais peut être pas tout de suite.

Boire vraiment, consciemment…

Faites l’expérience à nouveau, toute première fois.

Mais quand vous êtes tout seul, que vous en avez l’opportunité, au moins de temps en temps.

Prenez votre thé, c’est Thich Nhat Hahn qui dit comme ça. Justement. Je pense que vous avez tous lu et étudié attentivement le livre maintenant, je n’ai aucun doute là-dessus. C’est Thich Nhat Hahn, qui, parfois, fait des petites phrases comme ça. Il les peint, fait des calligraphies.
Il y en a une, c’est marqué simplement « Bois ton thé ». C’est-à-dire le boire vraiment. Être en union avec cette expérience qui est celle, à ce moment là, de boire son thé.

Essayez ça. Vous allez voir. Et vous allez vous rendre compte que pour la première fois de votre vie, alors que vous avez 20, 30, 40 ans, vous êtes en train de boire votre thé.

Et là, ce sera vraiment la première fois.

Tranquille

Rappelez-vous de ce que je vous ai dit. Le sujet de la méditation, ça ne consiste pas à faire quoi que ce soit. Ça consiste à être pleinement dans l’expérience du moment présent. Pleinement.

Donc posture pas désagréable, plein de petits obstacles, c’est trop vide entre les espaces, il  a 3 minutes de silence alors qu’au bout de 15 secondes de silence je tiens plus, il faut s’arrêter, se détendre.


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Le temps et l’impatience: comment se raisonner?

La référence aux trois temps

Comme je vous ai expliqué tout à l’heure, nous on est habitué à faire référence aux trois temps : passé, présent, futur.

C’est-à-dire que la représentation qu’on se fait du temps, c’est une représentation horizontale, où on fait une succession d’expériences les unes après les autres.

Alors quand on écoute les êtres pleinement réalisés, eux ils nous expliquent que le temps est vertical. Et que tout se produit au même moment.

Dans ces conditions, évidemment, ça explique pourquoi certains voient ce que nous on prétend être dans l’avenir. En fait, comme tout est là au même moment. Forcément, on voit tout.

Là, si on leur parle de 25 minutes ça fait exploser de rire !

Quand c’est trop long…

François : Qu’est ce qu’on fait quand c’est long 25 minutes ? On s’établit dans le ?…

Elève : … Le souffle.

François : Ou dans la ?… Comme vous voulez, trouvez un mot qui vous convienne. Vous pouvez vous établir dans la tranquillité, dans le contentement. Et puis si jamais à un moment l’impatience nait, qu’est-ce que je fais ?

Elève : On recommence.

François : Exactement. Si à un moment donné je suis un peu impatient, je me sens agacé, je ne tiens plus en place. Ok, je laisse un peu de liberté pendant une petite minute, je me raisonne et je recommence. Comme si c’était le tout début de la session et qu’il n’y avait rien avant.

Et pour faire ça, c’est juste se raisonner, encore une fois. Beaucoup de choses tiennent juste à ça : se raisonner.

Ce n’est pas très difficile, mais il faut simplement y penser et se raisonner.

Ça nous aide.

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La toute première fois…

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La toute première fois…

Parfois il y a des choses qu’on ne supporte pas

Parce que c’est trop long ces 3 minutes, 30 secondes ça va.

Mais 3 minutes, qu’est-ce que c’est ? Si ce n’est que 6×30 secondes ?

Alors arrêtez de penser aux 3 minutes ! Quand les 30 secondes sont écoulées et que nait l’impatience alors faites les choses ou placez l’esprit comme si ce que vous êtes en train d’expérimenter vous l’expérimentiez pour la toute première fois ! Comme au début des 30 secondes ! Et vous recommencez. L’éternel retour.

Et vous vous placez comme si c’était la toute première fois.

On recommence, et on recommence, et on recommence.

Non pas à se dire que la méditation est sur 30 minutes, est-ce que j’en suis à 10, 15, 20 ? Rien ne va plus, combien de temps ça va encore durer ? Non. Là c’est pareil, si 5 minutes ça va, quand nait l’impatience, ok, laissez de la liberté à l’esprit quelques secondes et raisonnez-vous et dites-vous « ok, là, maintenant, dans quelques secondes, je vais me placer comme si je démarre ma session. »

Que tout ce qui a avant n’existe plus, ça démarre maintenant. Et je recommence, comme si c’était ?

Elève : La toute première fois.

François : La toute première fois !

Sourire intérieur, sourire extérieur

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Sourire intérieur, sourire extérieur

Intérieurement, physiquement?

Est-ce qu’on peut le faire intérieurement ou est-ce que je conseille de le faire vraiment physiquement ?

Alors, est-ce que vous avez déjà vu quelqu’un qui a un sourire intérieur et qui fait la gueule extérieurement ?

Elève : Peut être !

François : Je ne demande pas peut être, je demande si on a déjà vu ! Tu veux me dire qu’on ne peut pas voir l’intérieur. Mais bon, t’es un peu habitué quand même, surtout toi, on peut ressentir quand même aussi.

Vous savez, le corps et l’esprit c’est très lié. Alors évidemment, des gens qui sont entrainés précisément intérieurement, sont capables d’être figés extérieurement et d’avoir un sourire intérieur. Mais ceux qui ne sont pas entrainés c’est pas le cas.
C’est à vous de voir si vous êtres entrainé ou pas, d’être honnête avec vous-même. Si vous êtes en train de faire la gueule extérieurement comme ça… prenez un petit moment, faites une pause, observez, êtes-vous en train de sourire intérieurement ?

Si la réponse est oui, posez-vous une deuxième question : êtes-vous vraiment sûr ?

Si vous n’êtes pas sûr, autant sourire extérieurement parce que ça va favoriser le sourire intérieur de toutes façons.

Ça ne mange pas de pain de sourire extérieurement de toute façon. Alors autant le faire. Parce que quand on le fait, vraiment, ça a une répercussion.

Faire du sourire une habitude

Donc je pense que c’est important de s’habituer à sourire extérieurement le plus possible.

La bonne jauge c’est que quand régulièrement de voir quelqu’un qui nous dit « c’est agréable vous souriez toujours » et des gens qui vous disent « pourquoi vous riez ? » alors qu’en fait vous n’avez pas de réponse à donner parce que c’est un état naturel !

Il faut que vous ayez des réflexions, des retours réguliers, si ce n’est pas le cas, il faut probablement travailler ça.

Et puis vous observerez, quand vous êtes vraiment détendu à l’état naturel, à l’inverse quand vous avez vraiment l’impression qu’intérieurement vous souriez, là c’est l’occasion d’observer comment c’est à l’extérieur.

Mais ça, ta question ça révèle aussi qu’alors qu’il n’y a pas de question à se poser, il faut à tout pris se poser des questions, au lieu d’être simplement détendu, à l’aise, et être au-delà des concepts, tranquille. Juste content, heureux, tranquille.

On se pose trop de questions.

On pose des questions, c’est comme si on voulait échapper à la pratique et se dire qu’on n’a pas besoin de pratiquer pendant qu’on pose des questions. Alors qu’il y a juste à rester tranquille. On complique tout !