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Comment mémoriser sans avoir fait d’études

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Comment mémoriser sans avoir fait d’études

Un conseil d’ami : faites pas médecine ou truc comme ça ! Parce que si vous n’arrivez pas à retenir trois titres, ça va être dur ! Non, franchement. Donc déjà soyez des étudiants sérieux s’il vous plait ! Essayez de fixer… si vous fixez les titres, ça vous aide considérablement. Je pense que vous êtes un certain nombre ici à avoir fait un peu d’études mais je vais quand même vous donner un cours de yoga particulier.

Les études: un désavantage?

Peut être que c’est un désavantage en fait. Comme le disait Olivier Roland, un célèbre et remarquable blogueur: « Tout le monde n’a pas eu la chance de rater ses études » (c’est d’ailleurs le titre de son livre best-seller)

Parce que c’est vrai que quand j’ai fait mon MBA, bien avant de reprendre les cours de yoga à Lyon,  j’étais Bac-3 !

Ben oui ! J’me suis retrouvé là avec des ingénieurs, des pharmaciens, ils voulaient une double compétence, on était en MBA tous ensemble et moi je faisais mes calculs sans calculette, eux ils étaient comme ça avec leur calculette. On avait des jeux d’entreprise à faire, des décisions à prendre en une demi-heure et j’allais 20 fois plus vite. Au début ils me prenaient pas au sérieux, ils disaient « ouais t’as déjà fait des écoles de commerce », je disais « non je suis Bac-3 », ils disaient « ah on ne peut pas discuter sérieusement avec toi », « ben si ! », mais c’était peut être ça mon avantage.

D’autres circuits

Parce qu’à un moment donné on est obligés de trouver d’autres circuits pour apprendre. On trouve ses propres circuits, on en bave un peu parce qu’il faut trouver et quand on a trouvé ce qui nous convient ça fonctionne des fois mieux que les systèmes qu’on nous impose quoi.

D’ailleurs pour rentrer en école de commerce, j’avais un test c’était le TAGE MAGE, le Test d’Aptitude à la Gestion et au Management. Pour rentrer là dedans il faut un certain quota sinon on ne peut pas rentrer.

Puis j’ai appris par la suite que c’est moi qui avais eu le meilleur résultat au test. Alors que dedans il faut utiliser des équations à deux inconnues pour s’en sortir. Moi j’y arrivais pas. Donc je faisais juste avec ma cogite comme ça. Et même à un moment j’avais pris le prof de maths agrégées qui était dans mes amis, je lui avais dit « faut que tu m’expliques comment ça marche parce que j’ai pas appris à l’école j’me suis arrêté en 3e ». On prend des annales et il me dit « tu vois là par exemple », il fait ses trucs avec ses symboles, etc.

Au bout d’un moment de la voir chercher et patiner je m’y colle aussi et à un moment j’ai trouvé. Je lui dis « j’ai trouvé », elle me prend pas au sérieux, elle continue. Au bout de 5 minutes elle regarde et me dit « mais c’est dingue comment t’as fait ? » !

Prof agrégée de maths…

Comment apprendre à apprendre?

Mais bon, tout ça pour dire qu’en général quand on fait des études et qu’on a beaucoup de choses à apprendre…

…vraiment beaucoup, un gros contenu comme ça, il y a des fois, sur les thèmes qu’on a besoin d’avoir en tête, on apprend des plans par cœur, non ? Qui a déjà fait ça ? Des plans où vous avez le thème, 5 ou 6 titres, dans les titres vous avez des sous-titres et ensuite 40 sous-sous-titres et ça fait 60 choses à apprendre et vous apprenez le plan par cœur. Et quand vous avez compris ça se déroule.

Quand on a un exposé de 15 pages à faire en 3 heures il vaut mieux dérouler de manière continuelle sinon on n’y arrive jamais.

Là il ne s’agit pas de ça, ça fait un mois qu’on a démarré et en un mois je vous ai demandé 3 titres: un cours de yoga très difficile non?… Pom, pom, pom, pooom !

Donc vous venez parce que je vous fais rire et je vous suis sympathique, c’est ça ? Haha.

Bon, ça peut être le cas, ça n’empêche pas ! Mais bon, ne venez pas que pour ça !

Trois titres…

Si tu es lyonnais tu peux participer aux cours de yoga à Lyon

Le temps et l’impatience: comment se raisonner?

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Le temps et l’impatience: comment se raisonner?

La référence aux trois temps

Comme je vous ai expliqué tout à l’heure, nous on est habitué à faire référence aux trois temps : passé, présent, futur.

C’est-à-dire que la représentation qu’on se fait du temps, c’est une représentation horizontale, où on fait une succession d’expériences les unes après les autres.

Alors quand on écoute les êtres pleinement réalisés, eux ils nous expliquent que le temps est vertical. Et que tout se produit au même moment.

Dans ces conditions, évidemment, ça explique pourquoi certains voient ce que nous on prétend être dans l’avenir. En fait, comme tout est là au même moment. Forcément, on voit tout.

Là, si on leur parle de 25 minutes ça fait exploser de rire !

Quand c’est trop long…

François : Qu’est ce qu’on fait quand c’est long 25 minutes ? On s’établit dans le ?…

Elève : … Le souffle.

François : Ou dans la ?… Comme vous voulez, trouvez un mot qui vous convienne. Vous pouvez vous établir dans la tranquillité, dans le contentement. Et puis si jamais à un moment l’impatience nait, qu’est-ce que je fais ?

Elève : On recommence.

François : Exactement. Si à un moment donné je suis un peu impatient, je me sens agacé, je ne tiens plus en place. Ok, je laisse un peu de liberté pendant une petite minute, je me raisonne et je recommence. Comme si c’était le tout début de la session et qu’il n’y avait rien avant.

Et pour faire ça, c’est juste se raisonner, encore une fois. Beaucoup de choses tiennent juste à ça : se raisonner.

Ce n’est pas très difficile, mais il faut simplement y penser et se raisonner.

Ça nous aide.

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2. 2 mois pour 1 vie nouvelle (formation à la pratique méditative)
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Uni à la vie

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Uni à la vie

Voici un extrait d’un enseignement « live » donné par François Yogesh à des personnes suivant le cycle de formation « 2 mois pour 1 vie nouvelle » pour apprendre à méditer et expérimenter Bonheur et plénitude au quotidien.

L’expérience du moment présent

La question n’est pas de considérer tout ça ou non. La question c’est d’être uni à la vie, dans l’expérience du moment présent. C’est tout. Et toi tu surfes sur ces mouvements qui sont semblables aux vagues de la surface de l’océan. Tu surfes là-dessus, t’es tranquille, uni à ça.

Quelqu’un t’as insulté ? Tu te sens atteint ? Violemment ?

Uni à la vie.

La graine de la pleine conscience..

… sur des émotions avec lesquelles t’es pas habitué à établir un tel rapport, là tu vas les soigner, et pour la première fois tu vas prendre soin de ces choses-là aussi.

C’est-à-dire que tu ne vas pas faire de différences. Tu ne vas pas traiter certaines choses avec amour et d’autres avec rejet.

Tous les invités sont bienvenus chez toi. Ta porte est ouverte pour tout le monde et tu leur souhaite tous la bienvenue. Tu les aimes tous. T’es uni à la vie.

La vie ça veut bien dire ce que ça veut dire. Ça veut dire que tout peut se manifester. Et ça, ça fait partie de la vie.

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L’engagement par Patrick

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L’engagement par Patrick

Mon expérience propre

Le fait qu’évidemment quand on va instaurer une nouvelle pratique de méditation c’est pas forcément facile au quotidien et qu’il faut évidemment qu’il y ait une certaine motivation au début.

C’est là l’importance de l’engagement, quand on s’engage, forcément on prend une résolution sur soi-même. Je pense que ça va un peu plus loin que la petite résolution « j’aimerais bien faire ça l’an prochain ». Non, on l’a écrit, on s’est engagé, si on a un petit peu de fierté il faut essayer de le tenir au mieux qu’on peut.

Je pense que le problème part un peu de là, c’est-à-dire qu’il faut être gentil avec vous-même, tolérer que ça ne sera pas facile mais à un moment il faut sauter les pieds joints dedans quoi.

C’est-à-dire que si on attend…

On n’est pas sûr, on dit « ah moi j’ai des petits obstacles », ça tout le monde en aura. Le point important, c’est d’essayer. Si vous avez des problèmes physiques à vous asseoir, comme moi c’est toujours le cas, pour ce qui est de la posture un coup je croise les jambes et un coup je les délie, les remets plates pendant quelques minutes et je les recroise.

Si on n’a pas le temps le matin comme j’ai entendu, eh bien on adapte, quitte à faire deux fois 16 minutes plutôt que de faire une fois 33, je pense que c’est mieux que de ne rien faire du tout.

Je pense que c’est un point clé ou si vous ne prenez pas les choses en main rapidement, vous allez dire c’est pas pour moi, le temps va passer et le cycle est terminé, là on est déjà à 3 semaines sur 8-9, on est vite au bout.

Si je peux vous conseiller quelque chose, c’est que si vous sentez que c’est bon pour vous, prenez vraiment un engagement et à ce moment là votre fierté est un peu en jeu.

Discipliner le mental

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Discipliner le mental

En plus, toi tu me poses cette question :

faire 25 minutes sans support. Alors c’est pas un reproche parce que ça concerne tout le monde, mais toi en particulier, tu es beaucoup dans le questionnement.

Alors dans la méditation c’est à la fois une qualité et à la fois y a un écueil là dedans. Mais ça révèle aussi le fait que le mental est tout le temps en mouvement, et qu’il y a besoin d’apprendre à arrêter ce flux de pensées permanent.

Mais si on ne prend pas de support et qu’on dit faire sans support, en fait très rapidement il va se passer ce qu’il se passe d’habitude, il va y avoir plein de pensées qu’on s’en rende compte ou pas.

Et on ne va pas faire un véritable entrainement.

Ce dont on a besoin:

c’est d’être capable à volonté de pouvoir maitriser son mental, de le concentrer en un point ou en quelques pointes, c’est-à-dire là il y a une méditation avec plusieurs supports, on passe d’un objet de concentration à un autre, mais en attendant on est obligés de respecter quelque chose et de placer son attention sur quelque chose, tout le temps, de précis, décidé à l’avance.

Ça participe à la discipline. On voit bien qu’on a besoin de discipline, non ? Et que c’est difficile la discipline.

La discipline c’est aussi suivre quelque chose qui a été décidé ainsi et pas autrement.

Et ça, c’est développer une force, d’être capable de faire ça ensuite. On a besoin de s’entraîner.

Si vous êtes lyonnais, vous pouvez participer à un cours de yoga à lyon

Régulièrement des stages de yoga en Inde sont organisés pour les pratiquants ayant acquis un minimum de pratique de la méditation et: ou du yoga.

Détendez-vous et soyez tendre!

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Les pensées et la clarté

On est toujours en train de penser, c’est toujours en mouvement et on ne s’en rend pas compte, donc on est…ça se passe mais de manière complètement inconsciente.

A tel point que si je questionne un être humain ordinaire, je vais dire « est-ce que ça t’arrive des fois de ne pas penser ? »
Il va me dire « mais oui ». Simplement, on est dans un espèce de fog, de brouillard, on ne voit même pas ce qu’il se passe en arrière plan, parce qu’on est vraiment dans ce brouillard.

Quand vous êtes sur la route et qu’effectivement, il y a un épais brouillard, vous ne voyez rien devant vous. Ça ne veut pas dire qu’il n’y a rien devant vous, mais vous faites quand même attention, vous roulez pas à 100km/h à l’aveugle parce que vous allez peut être vous prendre un mur.

C’est la même chose, le mur est derrière, il y a des choses derrière, mais on ne les voit pas.

Parce qu’il n’y a aucune clarté. Et dès lors qu’on entame une pratique dite méditative, mais plus simplement une pratique d’observation, on développe cette faculté d’observation.

Et puis on dissipe un peu ces voiles qui nous empêchent de voir ce qu’il y a derrière. Et on finit par voir des choses. Et puis vous allez peut être vous rendre compte à un moment donné qu’on voit beaucoup de choses !

Jamais on ne soupçonnait qu’il puisse y avoir tant de choses derrière.

La méprise du débutant

Ce qui nous amène parfois, quand on est débutant et qu’on est un étudiant sérieux, qu’on pratique, à dire « avant ça allait bien, des fois j’avais des périodes où je pensais pas, là je suis envahi, c’est contre productif ».

Non. Il y a de la clarté qui s’installe. On est en train de voir les choses, d’avancer en fait.

Ça vous parle ce que je vous explique ?

On n’a rien à faire. On se détend.

On se met en posture correcte pour laisser l’énergie circuler correctement. On est relâché, sans tension, et puis on se détend mentalement.

Quand on se détend mentalement, de temps en temps on peut regarder comment est notre visage, est-ce qu’il est détendu ? Parce que des fois on croit qu’on est détendu mentalement et des fois on est comme ça… Et même les crampes arrivent dans les jambes, ça circule comme ça, et tout s’y met.

Non, on se détend. Ça veut dire que des fois, quand on regarde son visage, si on est vraiment détendu, qu’est ce qu’il se passe ? On ne voit aucune contraction superflue. Il y a peut être même un sourire qui éclaire naturellement le visage.

Détente et tendresse

Si vous voulez expérimenter ça, là maintenant tiens. Pensez par exemple, si vous êtes un papa ou une maman, ou en tout cas si vous éprouvez une tendresse vraiment prononcée pour un être ou un autre, ce peut être un animal même.

Pensez à cette personne que vous pouvez être habitué à chérir, tellement. Et pensez à une situation précise où vous êtes en train de chérir cette personne. Vous l’avez, là, contre vous.

Faites l’expérience là, comme si vous y étiez.

Vous êtes complètement dans cette expérience, vous donnez toute cette tendresse, vous êtes uni à cette personne, cet animal, que vous aimez tant, pour laquelle vous ressentez tellement de tendresse. Vous êtes dans cette expérience. Regardez comment est votre visage.

Ok ? Voilà. Installez-vous comme ça, dans la tendresse.

Après, cette tendresse, vous la gardez. Déjà vis-à-vis de vous-même. Vous vous permettez de vous reposer, de vous détendre complètement. Tout ce qui peut vous préoccuper d’habitude, s’il y a une chose sur laquelle vous n’avez pas à vous inquiéter, c’est que ces choses qui vous préoccupent d’habitude, quand vous allez sortir de la session méditative, de toute façon vous allez les retrouver. Ne vous inquiétez pas.

yoga hatha lyon – règle n°10: Dédiez les bienfaits du Yoga!

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Prendre conscience

Alors bonjour mes amis, François, expert de yoga et méditation.

Aujourd’hui je voulais terminer cette série de vidéos pour les 10 règles que je vous recommande d’observer ou en tout cas d’apporter de l’attention.

La 10e règle, bien sûr, il n’y a jamais quoi que ce soit d’obligatoire, mais je vous le recommande, à la fin de votre séance de yoga, c’est de prendre un petit moment d’intériorisation et de ressentir comment l’énergie circule, de ressentir le bien être, prendre conscience de tous ces bienfaits accumulés avec cette séance, prendre conscience que vous vous sentez mieux dans votre corps, que vous avez un mental qui se trouve apaisé, que vous vous sentez plus équilibré aussi, prendre conscience, vraiment, de tous ces bienfaits, et à partir de là… peut être faire un souhait, le plus sincère possible, de partager tous ces bienfaits avec l’ensemble de tous les êtres vivants.

Dédier

Simplement pour prendre l’habitude de ne pas garder les choses pour soi, parce que dans l’éducation qu’on reçoit au sens le plus large dans cette vie moderne, souvent on ramène les choses à soi, eh bien là, prendre une habitude à contre courant, où on développe ce sentiment de vouloir partager les choses en comprenant que finalement, tous autant que l’on est, on aspire à la même chose, c’est-à-dire être heureux, expérimenter moins de souffrance, et ma foi, pourquoi toujours tout ramener à soi ?

On peut prendre une habitude, encore une fois un peu à contre courant, mais tout le monde sera d’accord là-dessus que de développer ce sentiment de partage, de fraternité, ça peut être quelque chose de bon, on peut faire ça, mais c’est pas une obligation.

Moi je vous recommande quand même de le faire, de faire une dédicace, ça imprime une bonne tendance, et c’est une habitude qui va se développer, s’ancrer avec le temps et ça va finalement permettre que vos propres qualités puissent se remettre à jour, vos qualités fondamentale de bonté, d’ouverture aux autres, d’ouverture à son environnement, de non-séparation parce qu’on vit tous chacun dans notre petit monde, séparé des uns des autres.

Le sentiment d’union

Ce sentiment d’union, en quelque sorte.

Je vous ai déjà expliqué que le yoga, si on devait le traduire en un mot, littéralement, en français, ce serait l’union. Ça favorise l’union.

Conclure sa séance de yoga comme ça, c’est très bien, je vous le recommande.

Si vous avez des questions à ce sujet, posez-les moi en commentaire et on pourra approfondir un peu ça si vous le souhaitez.

Si vous avez aimé cette vidéo cliquez sur J’aime, abonnez-vous à la chaîne si c’est pas encore fait et je vous dis à bientôt pour de nouvelles vidéos, au revoir mes amis !

* Hatha yoga -règle n°3: ponctualité – relaxation initiale

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Ponctualité et pratique du yoga

Bonjour les amis, François, expert de yoga et méditation.

Je continue cette série de vidéos pour vous donner des règles pour suivre votre cours de hatha yoga dans de bonnes conditions, et pour vous-même et pour tout le monde.

La 3e règle que je vous fixerai aujourd’hui, c’est de respecter les horaires de cours de yoga.
Ça commence bien entendu par l’horaire auquel le cours est censé commencer.

Pour ceux qui me connaissent bien, dans la quasi-totalité des cas, lorsque je commence le cours de yoga à Lyon, je le commence à l’heure pile, à la minute près. Quand c’est 19h, je vais le démarrer entre 18h59 et 19h01.

Une affaire de respect

Tout simplement pour vous montrer l’exemple, et pour faire en sorte de respecter tout le monde.
Parce que quand le cours dure 1h20, admettons si je commence à 19h, il est censé se terminer à 20h20.
Et si je commence en retard, je vais le terminer plus tard, et peut être que pour certaines personnes ça peut poser un problème, donc, afin de respecter ces personnes, je démarre à l’heure.

Donc si, effectivement on a une contrainte ponctuelle ou une vraie raison qui fait qu’on arrive un peu en retard, bon, c’est une chose, ça peut être exceptionnellement le cas.
Maintenant si c’est une habitude, c’est préférable de changer cette habitude. Si vous avez identifié que vous faites partie de cette catégorie de personnes, vous savez si on programme quelque chose à 19h ils vont arriver à 19h05, par exemple.

Une habitude « culturelle »

Mais si on avait programmé la même chose à 19h05, elles seraient arrivées à 19h10.
Donc à ce moment là ce serait en quelque sorte « culturel » si on peut dire.
Vous avez une culture individuelle qui fait que c’est comme ça, vous ne pouvez pas faire autrement que d’arriver en retard au cours de yoga, y compris s’il n’y a aucune raison particulière pour cela, c’est seulement une habitude que vous avez, et il faut la corriger, ça sera mieux pour vous et ça ne vous mettra pas dans des difficultés dans certaines situations.

Il est bien certain que si vous êtes habitué à être en retard en toutes circonstances, eh bien il est certain que parfois vous avez des difficultés relationnelles rien qu’à cause de ça.

Indépendamment de ça vous respectez votre interlocuteur.
Ici en l’occurrence vous respectez votre professeur de yoga et vous respectez les autres aussi parce que bon, il y a beaucoup de débutants dans les cours de yoga que ce soit ici à Lyon ou dans n’importe quel cours de yoga ailleurs.

Ce qu’il se passe un peu autour des personnes qui pratiquent, pour beaucoup ça perturbe, si vous entendez quelqu’un passer, se changer à toute vitesse et rentrer précipitamment.

Créer un état favorable

Toujours pour vous-même, quand vous arrivez dans l’agitation, l’empressement et tout, vous êtes dans un état qui n’est pas vraiment favorable. Et vous prenez le risque aussi, et c’est presque tout le temps le cas, vous ne faites pas correctement votre première relaxation, votre relaxation initiale.

Seulement vous n’en faites qu’une partie, mais en plus, si vous arrivez dans l’agitation alors que c’et différent de si vous arrivez 5 ou 10 minutes avant, que vous avez le temps de vous poser et d’attendre comme ça, de faire le pont entre votre vie extérieur, votre vie habituelle et la séance de yoga à proprement dite.

Autrement dit, ce que je veux dire par là aussi, c’est que cette période de relaxation initiale est extrêmement importante, sinon on peut louper tous les bénéfices de la séance, sinon on peut rentrer de manière incorrecte dans la séance de yoga et avant de se mettre vraiment dans la séance, ça peut être difficile.

D’ailleurs, pour ceux qui me connaissent bien, qui viennent depuis longtemps à mes cours de yoga, vous avez peut être remarqué à quelques reprises que quand il y a des personnes qui viennent une première fois en essai, vraiment quand elles arrivent trop en retard, 7, 8 minutes ou plus, je leur demande de repartir, tout simplement, de revenir à un autre cours.

Que dit Krishnamurti?

Bien souvent, ça les heurte un peu et ils ne reviennent pas. Mais je suis un puriste, je vais jusqu’au bout, je ne pervertis pas le yoga, c’est aussi une philosophie.
Par ailleurs, certains me disent « il faut s’adapter au public », ben non, moi j’ai pas un rôle de m’adapter en toutes circonstances, j’ai mon rôle d’enseignant de yoga, et il y a des principes qui doivent être respectés. Si je dois pervertir le yoga pour m’adapter au monde, c’est pas une solution judicieuse… D’ailleurs c’est éminent philosophe Indien Krishnamurti qui disait: « ce n’est pas un signe de bonne santé mentale que d’être bien adapté à un société malade »… 
Je suis pas un commerçant, je suis avant tout un missionnaire, donc bon, ce qui ne m’empêche pas d’expliquer aux gens le pourquoi du comment et y compris pourquoi pour eux même c’est mieux de commencer la séance dans de bonnes conditions pour en profiterp pleinement. Après qui veut comprendre comprendra.

Des gens reviennent, d’autres non, certains sont vexés, alors que je mets les formes pour expliquer, mais voilà ! Bref, en tout cas, pour vous, d’une manière générale, faites attention à ça, dans la mesure du possible, à la fois pour retirer le maximum de bienfait de la séance, rentrer correctement dans la séance, respectez vous-même, l’enseignant, tout le monde.
Faites attention aux horaires, je pense que c’est aussi valable pour la vie en général
Ces petites choses peuvent être des choses, si on en prend l’habitude, là aussi le yoga va nous aider dans le quotidien.

Une grande différence

Ça parait pas grand-chose mais ça peut faire une grande différence.

C’était la 3e règle, ou la 3e recommandation ou conseil, vous appelez ça comme vous voulez, moi je dis règle parce que c’est bien de s’en faire à soi même, après vous êtes libres !

Je vous donne rendez vous pour la prochaine vidéo avec une 4e règle, à bientôt mes amis, au revoir !

Hatha yoga -règle n°1: être à jeun! – Francois Yogesh Lyon

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Etre à Jeûn: règle N°1 pour le Hatha yoga

Bonjour mes amis, François, expert de méditation et de yoga à Lyon.

Je voulais vous parler aujourd’hui des conditions minimales dans lesquelles il faut se trouver quand on entame une séance de hatha yoga, que ce soit une posture ou un exercice respiratoire, cette règle s’applique, à savoir, il faut être à jeûn !
Il faut que l’estomac soit vide, ou au moins ne rien avoir mangé depuis au moins 3h, si possible, sauf si on a vraiment…une impression d’impériosité de se nourrir avec quelque chose de physique, il faut prendre quelque chose de vraiment léger, quelques biscuits par exemple. Alors, quand je dis quelques…soyons d’accord, c’est pas 10 ou 15 biscuits, c’est 1 ou 2, mais surtout ne pas avoir mangé avant, avoir fait un vrai repas.

Sinon vous serez dérangés pendant la séance de yoga: pendant mes cours de yoga à Lyon, il y a parfois des nouveaux qui arrivent pour une première séance de yoga et qui naïvement viennent de manger.. Pas plus tard qu’hier j’ai eu quelqu’un qui venait pour la première fois et qui était dans cette situation, c’est-à-dire qu’il avait mangé avant la séance de yoga et, bon, au début, quand on est en relaxation ça va, quand le corps est en train de digérer on va peut être même s’endormir et l’inconfort va pas se manifester plus que ça.

Bref, quand très rapidement on a fait les salutations au soleil, il y a déjà des appels de sang dans tous les sens, on échauffe le corps, on mobilise l’appareil cardio-pulmonaire, là ça peut encore aller mais dès qu’on a commencé les postures, en particulier quand on s’est mis en posture inversée, sur les épaules ; où toutes les parties du corps qui se situent habituellement sous le cœur, se trouvent être au dessus du cœur et vice versa, donc tout ce qui se passe au niveau circulatoire se trouve complètement bouleversé: C’est d’ailleurs aussi ce qui fait aussi la puissance de cette posture, ça rééquilibre beaucoup de choses au niveau physiologique mais aussi énergétique, par voie de conséquence ça rééquilibre beaucoup sur le plan émotionnel, mental et spirituel.

Si l’estomac n’est pas vide, que se passe-t-il?

Mais bon, par contre, si on n’est pas à jeûn, déjà il y a tous les organes digestifs qui travaillent, il y a des appels de sang vers ces organes digestifs qui ont besoin de sang pour pouvoir fonctionner et assurer ces processus digestifs et dans le même temps si on se met dans une situation complètement inhabituelle au niveau cardio-respiratoire, on peut se trouver très dérangé. En l’occurrence la personne avait presque envie de vomir, j’ai été obligé de la mettre dans une position qui lui permette d’apaiser tous ces tourments qui survenaient brusquement. Je lui ai demandé derrière de ne pas faire cette posture de yoga que vous connaissez peut être, la charrue – Halasana – où l’on met les pieds derrière la tête, où là du coup l’abdomen se trouve complètement comprimé.
Il y a deux postures que j’ai zappées et je lui ai fait faire les autres.

Déjà, si on mange, on va avoir une tendance à s’endormir, on n’aura pas l’esprit alerte et on ne pourra pas être dans une pratique de hatha yoga où on est intériorisé, présent avec son corps.

Il y a aussi cette situation circulatoire dont je vous ai parlé, où il y a des appels de sang qui sont faits vers les organes digestifs, des appels très importants et lorsque l’on pratique telle ou telle posture de yoga, de la même façon on sollicite des zones du corps qui, et là aussi il y a des appels de sang qui peuvent être contrariés, parce que par ailleurs, on a besoin de sang pour que les organes digestifs fonctionnent pour assurer ce processus de digestion.

Donc ça crée des contradictions, on n’est pas à l’aise du tout.

Sans compter que de manière mécanique, simplement, parfois on met certaines zones dans des situations particulières. Je prenais l’exemple de la charrue, on met les pieds derrière la tête, le thorax est étriqué, l’abdomen est comprimé, là c’est complètement inadapté si on a l’estomac plein.

Donc retenez cette règle de yoga, soyez à jeûn avant toute pratique posturale, c’est vraiment très important.

Voilà ce que je voulais vous dire aujourd’hui.

J’espère que vous avez aimé cette vidéo, en tout cas qu’elle vous a été utile, avec quelques explications ça aide à comprendre le pourquoi du comment.
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Je vous dis à bientôt pour une prochaine vidéo, au revoir mes amis !