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Milarepa disait ainsi : Immobile, tranquille…

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Immobile, tranquille…

Etre

Quand on dit qu’on ne fait pas, on n’est pas dans le faire, ni l’avoir, on est dans l’être.

Il y a être et être ! Haha… Parce que, je ne sais pas que dire au sujet de l’être, il y a être con par exemple ! Être désagréable, être intéressé, il y a tout ça !

En méditation, quand on parle d’être, on parle d’être à l’état naturel, c’est-à-dire revenir à son essence, à son être profond, véritable. Quand on parle d’être, on parle de ça. Parce que sinon le verbe être sur le plan mondain, on l’utilise beaucoup.

C’est s’établir dans sa nature propre, fondamentale. Et pour ça, on a besoin d’être complètement détendu. C’est pour ça que je vous dit à l’aise, détendu, relâché. C’est une condition préalable.

Comme un cadavre…

C’est Milarépa qui disait ça. Milarépa c’était un grand saint tibétain du XIe siècle, c’est pas si vieux que ça, juste mille ans !

Quand on voit comment une vie passe…

Milarépa s’est considéré peut être comme le plus grand saint de tous les temps dans la lignée tibétaine. Il a accompli des prodiges, il a vraiment marqué l’histoire. C’est vraiment parmi les plus grands. Il a donné des enseignements sous forme d’aphorismes, des trucs très courts et en même temps qui montent complètement à la tête.

Par exemple, au niveau de l’attitude à avoir, quand on dit à l’aise, détendu, il expliquait ça comme ça : « immobile, tranquille, comme un cadavre allongé dans un cimetière ».

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Yoga royal ou raja yoga – 6ème étape- Dharana

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Yoga royal ou raja yoga – 6ème étape- Dharana

Par exemple dans le yoga on parle de la concentration.

C’est la 6e étape du raja yoga. C’est-à-dire que quand on a bien développé cette capacité à avoir une conduite éthique irréprochable, quand on a une discipline personnelle importante, qu’on a fait toutes les pratiques physiques pour mettre le corps en bonne condition de santé, pour pouvoir aborder les pratiques internes.

L’une des premières pratiques spécifiquement interne que l’on fait, parce que quand on fait du hatha yoga, des pratiques physiques, on doit être intériorisé, mais une pratique spécifique parmi les pratiques internes, c’est la concentration. Le développement de la concentration.

L’esprit fixé en un point

On dit qu’on a accompli totalement la faculté de concentration quand on est capable de garder son esprit fixé sur un point à l’exclusion de tout autre chose pendant un certain temps.

Ce temps est défini. A votre avis, quand est-ce qu’on a totalement accompli la faculté de concentration ? A partir de quel temps, quelle durée qu’on peut dire « ça y est, tu es diplômé en concentration, tu as accompli cette faculté de concentration parce que tu es capable de rester l’esprit fixé en un point pendant… » Combien de temps ?

Elève : ça ne se compte pas ?

François : Quelqu’un qui a accompli, maitrisé totalement la faculté de concentration est capable de rester l’esprit fixé en un seul point pour combien de temps ?

Elève : Une heure.

François : Une heure ? Costaud une heure ! Oui, ok, une heure. Quelqu’un a une autre idée ?

Elève : Une durée qu’il ne décide pas ?

François : On a accompli totalement la faculté de concentration. Donc accompli, ça veut dire totalement, hein. On l’a maitrisé cette capacité dès qu’on est capable de rester l’esprit fixé en un seul point pendant, sans interruption, 12 secondes.

Ça vous étonne, non ?

Tout ça parce qu’on ne se rend pas compte à quel point l’esprit bouge sans arrêt.

Même si on pense être focus, focus, focus, en un seul point…

Elève : On ne l’est jamais vraiment.

François : On ne l’est jamais vraiment ! C’est-à-dire que l’esprit peut sauter comme ça et même à un intervalle tellement réduit qu’on a l’impression d’être stable. Mais on ne l’est pas vraiment.

Par contre, quelqu’un qui a accompli totalement la faculté de concentration, lui, il n’y a pas de petits intervalles comme ça, c’est focus. Quand on est capable de faire ça pendant 12 secondes, on peut de toute façon rester très longtemps comme ça, on sait le faire.

Tout ça pour dire « qu’au lieu de faire 25 minutes avec des supports, est-ce que je peux faire sans support ? » Niet

Bien se connaître pour mieux agir

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Bien se connaître pour mieux agir

Bonjour chers amis, François, expert de yoga et méditation.

La connaissance de soi-même

Je voulais faire un point aujourd’hui avec vous sur un sujet qui est la connaissance de soi-même.

Alors sans aller sur les plans forcément…tout ce qui touche à la sphère spirituelle, etc., en étant basique, excessivement simple, bien souvent, vous pouvez constater certainement comme moi, que beaucoup d’entre nous prétendons bien nous connaître.
« Ah non mais je me connais, je sais ce dont j’ai besoin, ce dont je suis capable, ce pourquoi je fais telle ou telle chose ».

Souvent on a envie de se dire des choses comme ça parce que c’est rassurant, on n’a pas envie de se dire le contraire et c’est légitime, on peut le comprendre.
Et ça révèle d’ailleurs une bonté fondamentale qu’on a vis-à-vis de soi même, ne pas vouloir se dénigrer.

Il ne s’agit pas de ça, c’est simplement de s’efforcer, de devenir un meilleur soi même jour après jour et de temps en temps d’approfondir un peu plus et de voir si effectivement on se connait si bien que ça, parce que c’est pas évident.

Comment on peut faire pour voir si on se connaît bien ? Parce que c’est important d’avoir une claire conscience, de bien se connaître pour pouvoir agir de manière juste et puis ne pas s’embarquer dans des choses pour lesquelles on est incapable d’assumer les choses, d’être en cohérence avec ce qu’on dit et ce qu’on fait parce que derrière on n’aura peut être pas la capacité de faire les choses que l’on prétend pouvoir faire ou que l’on prétend être capable de faire.

Qui suis-je?

Pour déjà vérifier si, simplement, on a déjà une bonne connaissance de soi-même, on peut se poser ce genre de question : qui je suis ?

Des fois, rien qu’une question toute simple comme ça, on a beaucoup de mal à répondre, et c’est une question par ailleurs qui peut être largement approfondie, ou à un moment ou un autre, on aura du mal à répondre de toutes façons.

Mais répondre de manière très simplement, qui je suis ? c’est pas si facile que ça, indépendamment du fait de nommer son identité, en tout cas celle qu’on nous a attribué, notre nom et prénom. Parfois ce n’est pas si simple que ça, de dire en une phrase courte qui l’on est.

Qu’est-ce que je veux?

Qui l’on est et qu’est ce que l’on veut.

D’une manière générale, dans la vie, quelle est notre objectif principal, où est-ce qu’on veut aller ? C’est pas forcément facile non plus. On peut essayer de répondre à cette question.

Quelles sont mes trois plus grandes qualités ? Quels sont les trois points sur lesquels je pourrais vraiment m’améliorer ?

A quoi je tiens le plus dans la vie ?

La gratitude

Quels sont les trois points envers lesquels j’éprouve vraiment le plus de gratitude ?

Vous voyez, c’est une série de questions assez courtes, mais je fais le pari avec vous que si vous prêtez à ce jeu, essayez de répondre à ces questions, vous allez voir c’est pas si facile que ça, et pourtant c’est vraiment important de pouvoir répondre à ces questions, de connaître déjà, basiquement, quels sont les qualités qui sont les nôtres, et pour ça on a peut être des retours de notre environnement, de nos amis,  des membres de notre famille qui nous prêtent certaines qualités, il faut écouter attentivement ce que disent les gens.
De la même façon que parfois, quand on nous critique, il faut écouter attentivement.

Alors évidemment il y a des personnes qui voient toujours tout en noir et vont être prompt à vous critiquer et pas forcément de manière constructive. Mais quand il s’agit de personnes qui ont à la fois de la bienveillance, de manière générale, y compris pour vous et qui en même temps mettent le doigt sur quelque chose qui fait un peu mal, ben ça peut être intéressant de voir en quoi ça pourrait justifier finalement le reproche ou le point sur lequel on pointe le doigt. Ce peut être intéressant de voir en quoi ce pourrait être justifié finalement le reproche ou le point sur lequel on pointe le doigt.

Et puis peut être de se remettre en cause, aussi.

En tout cas, on a besoin de savoir quelles sont nos qualités, quels sont les points sur lesquels on doit s’améliorer, tout ça pour qu’on puisse mettre en cohérence ce que l’on dit, l’on fait, et souvent on dit qu’on va faire telle ou telle chose et vous avez remarqué que très souvent au final, ça change en cours de route, et finalement on ne fait pas ce qu’on a dit, ou alors on s’embarque sur des choses qu’on pense être capable de faire et finalement non, et ça, ça nuit à notre confiance en nous même et à nos relations parce que qu’on a dit qu’on allait faire quelque chose et que finalement on ne le fait pas, on perd de la crédibilité et puis on perd des amis, et c’est vraiment dommage.

C’est donc très important de mieux se connaître. Et si pour nous c’est vague, eh bien encore une fois comme je l’ai dit, il faut absolument vous faire accompagner, coacher et faire un point total sur vous-même, sur là où vous voulez aller, vos qualités, celles sur lesquelles vous pouvez vous appuyer pour avancer dans la vie et c’est d’ailleurs important de savoir vraiment vers quoi on veut avancer.

Et être conscient aussi des talents qu’on peut avoir, les points forts qui peuvent être les nôtres, les choses que l’on peut faire de manière répétitive et l’on a invariablement du succès et on prend du plaisir à faire les choses et ça fonctionne tout seul en quelque sorte. Il faut être attentif à ces choses là, qu’on répète tout le temps et toujours avec succès, il faut vraiment prendre appui là-dessus et vraiment c’est quelque chose à considérer.

Si vous voulez faire un point sur tout ça et aller plus en avant, moi-même je suis à votre disposition, je peux vous coacher même si ce n’est pas l’essentiel de mon activité, donc j’ai jamais plus de 2 ou 3 personnes dont je m’occupe à la fois, mais dès qu’une place se libère, si vous êtes vraiment intéressé je peux le faire, mais sinon il y a beaucoup de gens dont c’est le métier à part entière et il ne faut vraiment pas s’en priver aujourd’hui.

J’espère que vous avez aimé cette vidéo, si c’est le cas cliquez sur J’aime et n’oubliez pas de vous abonner si ce n’est pas fait.

A bientôt pour une prochaine vidéo, au revoir mes amis !

Comment dépasser les difficultés

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Bonjour mes amis, François, expert de yoga et méditation.

Comment dépasser les difficultés?

Ce qui traverse notre esprit

Je voulais vous parler aujourd’hui des idées qu’on peut avoir et qui traversent notre esprit en permanence, qu’on s’en rende compte ou non, et puis des conséquences que finalement ça peut avoir, parce que tout simplement toutes les idées qu’on a et qui traversent notre esprit, bah ça se transforme en actes, en choses que l’on fait, c’est-à-dire ça détermine des habitudes de comportement et parfois on aurait envie de changer et on a l’impression qu’on n’y arrive pas et que même si on a l’impression de prendre des résolutions pour pouvoir entamer un changement, on a l’impression que tout ça ne sert à rien et on peut se décourager.

Donc je voulais vous expliquer, partager avec vous un peu d’expérience à ce sujet là, et vous expliquer que déjà, il faut se raisonner. Parfois on n’a même pas la force de se raisonner soi même, c’est assez difficile et on a à ce moment là besoin d’aide, il y a ce qu’on appelle aujourd’hui des coachs, des gens qui sont professionnels, qui savent tout à fait faire ça, vous accompagner, vous amener à modifier des processus internes, c’est-à-dire à déclencher de la motivation, à voir beaucoup plus clair dans votre situation, etc.

Dans ce cas là, il faut se faire aider. Et si vous avez-vous-même la force de faire les choses eh bien vous pouvez commencer par prendre l’habitude d’être face à vous-même, de vous poser vos questions vous-même plutôt que de vous laisser entraîner dans un mode de vie où finalement vous ne pensez jamais par vous-même, vous êtes comme un automate, vous suivez ce que l’on vous demande de faire, ce que l’on vous dit, vous absorbez des informations de l’extérieur, sans jamais remettre quoi que ce soit en cause.

Se poser des questions

Donc il faut prendre vraiment l’habitude de se poser des questions.

Donc si vous prenez un coach c’est fait pour ça mais vous pouvez vous-même vous poser des questions déjà.

Quand vous faites quelque chose, quand vous prenez des résolutions et que vous n’y arrivez pas, c’est peut être aussi parfois parce que vous ne savez pas pourquoi vous faites les choses.

Alors vous pouvez vous poser cette question : pourquoi je fais ça ?

Si vous vous posez cette question, il faut vous la poser plusieurs fois de suite, je prends un exemple, bon, pourquoi je fais le cycle « 2 mois pour une vie nouvelle ? »

Bien souvent si je vous pose la question vous êtes incapable de répondre de manière claire avec une phrase courte. Et quand bien même vous en seriez capable, vous allez me répondre par exemple « parce que je souhaite être plus heureux ». Oui mais pourquoi ? Et là vous vous trouvez bloqué. 2-3 questions successives et vous vous trouvez bloqué et au fond, vous ne savez pas véritablement pourquoi et en détail pourquoi vous voulez faire les choses.

Et quand c’est comme ça vous n’avez pas de vision et effectivement dès que les premiers obstacles arrivent, vous vous trouvez bloqués, vous avez du mal à aller plus loin parce que finalement vous ne voyez pas l’issue, vous ne voyez pas à quoi ça sert, c’est pas clair.

Ce qui est important c’est que les choses doivent être claires, et c’est ça que vous apporte le chemin intérieur, le fait de développer cette capacité à voir les choses clairement et pas à être dans un nuage de pensées comme ça où tout est embrouillé et on n’y voit pas clair du tout.

Le fait de développer cette habileté à s’observer soi même ça rend les choses beaucoup plus claires.

C’est très important tout ça et d’ailleurs, ça me fait penser à quelque chose que Swami Sivananda, l’un des grands saints de l’Inde moderne disait que l’on est maitre de notre destiné, si on est capable de faire des choses, on est capable de changer notre comportement. On est capable de faire des choses, on est capable de défaire des choses.

Un petit instant…Vous savez comme d’habitude que parfois il est là avec moi pour les vidéos !

Ce qui dit Swami Sivananda

Alors Swami Sivananda disait qu’à chaque fois que l’on fait quelque chose, que l’on pose une action et qu’on répète ce même genre d’action, on finit par développer une tendance, on récolte une tendance. Quand on sème des tendances de manière régulière, quand on laisse les tendances s’installer, eh bien on récolte aussi une habitude. Et quand les habitudes sont là, on finit par développer un véritable caractère et avec celui-ci on construit sa destinée.

En quelque sorte, on est maître de son destin. On est créateur de notre destin. Donc le destin c’est ni plus ni moins qu’une collection d’habitudes qui a créé ce destin.

Et si encore une fois vous avez du mal, simplement, aidez vous vous-même, inscrivez vous au cycle « 2 mois pour une vie nouvelle », faites vous accompagner, faites du coaching, faites quelque chose si vraiment vous sentez que vous avez beaucoup de mal à vous extraire de tout ça et que vous vous sentez découragé dans votre vie.

Quoi qu’il en soit c’est comme ça que vous allez gagner votre liberté et c’est très important que vous puissiez gagner votre liberté.

J’espère que ça vous aura donné quelques pistes qui vous seront utiles.

Je vous invite à cliquer sur J’aime, à vous abonner également.

A bientôt pour une prochaine vidéo, au revoir mes amis !

Thich Nhat Hahn explique comment boire son thé!

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Boire son thé par Thich Nhat Hanh!

Sinon après il va vous arriver ce qui m’arrive, vous allez vous désocialiser. Alors, c’est bien, mais peut être pas tout de suite.

Boire vraiment, consciemment…

Faites l’expérience à nouveau, toute première fois.

Mais quand vous êtes tout seul, que vous en avez l’opportunité, au moins de temps en temps.

Prenez votre thé, c’est Thich Nhat Hahn qui dit comme ça. Justement. Je pense que vous avez tous lu et étudié attentivement le livre maintenant, je n’ai aucun doute là-dessus. C’est Thich Nhat Hahn, qui, parfois, fait des petites phrases comme ça. Il les peint, fait des calligraphies.
Il y en a une, c’est marqué simplement « Bois ton thé ». C’est-à-dire le boire vraiment. Être en union avec cette expérience qui est celle, à ce moment là, de boire son thé.

Essayez ça. Vous allez voir. Et vous allez vous rendre compte que pour la première fois de votre vie, alors que vous avez 20, 30, 40 ans, vous êtes en train de boire votre thé.

Et là, ce sera vraiment la première fois.

Tranquille

Rappelez-vous de ce que je vous ai dit. Le sujet de la méditation, ça ne consiste pas à faire quoi que ce soit. Ça consiste à être pleinement dans l’expérience du moment présent. Pleinement.

Donc posture pas désagréable, plein de petits obstacles, c’est trop vide entre les espaces, il  a 3 minutes de silence alors qu’au bout de 15 secondes de silence je tiens plus, il faut s’arrêter, se détendre.


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La toute première fois…

Parfois il y a des choses qu’on ne supporte pas

Parce que c’est trop long ces 3 minutes, 30 secondes ça va.

Mais 3 minutes, qu’est-ce que c’est ? Si ce n’est que 6×30 secondes ?

Alors arrêtez de penser aux 3 minutes ! Quand les 30 secondes sont écoulées et que nait l’impatience alors faites les choses ou placez l’esprit comme si ce que vous êtes en train d’expérimenter vous l’expérimentiez pour la toute première fois ! Comme au début des 30 secondes ! Et vous recommencez. L’éternel retour.

Et vous vous placez comme si c’était la toute première fois.

On recommence, et on recommence, et on recommence.

Non pas à se dire que la méditation est sur 30 minutes, est-ce que j’en suis à 10, 15, 20 ? Rien ne va plus, combien de temps ça va encore durer ? Non. Là c’est pareil, si 5 minutes ça va, quand nait l’impatience, ok, laissez de la liberté à l’esprit quelques secondes et raisonnez-vous et dites-vous « ok, là, maintenant, dans quelques secondes, je vais me placer comme si je démarre ma session. »

Que tout ce qui a avant n’existe plus, ça démarre maintenant. Et je recommence, comme si c’était ?

Elève : La toute première fois.

François : La toute première fois !

Sourire intérieur, sourire extérieur

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Sourire intérieur, sourire extérieur

Intérieurement, physiquement?

Est-ce qu’on peut le faire intérieurement ou est-ce que je conseille de le faire vraiment physiquement ?

Alors, est-ce que vous avez déjà vu quelqu’un qui a un sourire intérieur et qui fait la gueule extérieurement ?

Elève : Peut être !

François : Je ne demande pas peut être, je demande si on a déjà vu ! Tu veux me dire qu’on ne peut pas voir l’intérieur. Mais bon, t’es un peu habitué quand même, surtout toi, on peut ressentir quand même aussi.

Vous savez, le corps et l’esprit c’est très lié. Alors évidemment, des gens qui sont entrainés précisément intérieurement, sont capables d’être figés extérieurement et d’avoir un sourire intérieur. Mais ceux qui ne sont pas entrainés c’est pas le cas.
C’est à vous de voir si vous êtres entrainé ou pas, d’être honnête avec vous-même. Si vous êtes en train de faire la gueule extérieurement comme ça… prenez un petit moment, faites une pause, observez, êtes-vous en train de sourire intérieurement ?

Si la réponse est oui, posez-vous une deuxième question : êtes-vous vraiment sûr ?

Si vous n’êtes pas sûr, autant sourire extérieurement parce que ça va favoriser le sourire intérieur de toutes façons.

Ça ne mange pas de pain de sourire extérieurement de toute façon. Alors autant le faire. Parce que quand on le fait, vraiment, ça a une répercussion.

Faire du sourire une habitude

Donc je pense que c’est important de s’habituer à sourire extérieurement le plus possible.

La bonne jauge c’est que quand régulièrement de voir quelqu’un qui nous dit « c’est agréable vous souriez toujours » et des gens qui vous disent « pourquoi vous riez ? » alors qu’en fait vous n’avez pas de réponse à donner parce que c’est un état naturel !

Il faut que vous ayez des réflexions, des retours réguliers, si ce n’est pas le cas, il faut probablement travailler ça.

Et puis vous observerez, quand vous êtes vraiment détendu à l’état naturel, à l’inverse quand vous avez vraiment l’impression qu’intérieurement vous souriez, là c’est l’occasion d’observer comment c’est à l’extérieur.

Mais ça, ta question ça révèle aussi qu’alors qu’il n’y a pas de question à se poser, il faut à tout pris se poser des questions, au lieu d’être simplement détendu, à l’aise, et être au-delà des concepts, tranquille. Juste content, heureux, tranquille.

On se pose trop de questions.

On pose des questions, c’est comme si on voulait échapper à la pratique et se dire qu’on n’a pas besoin de pratiquer pendant qu’on pose des questions. Alors qu’il y a juste à rester tranquille. On complique tout !

Uni à la vie

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Uni à la vie

Voici un extrait d’un enseignement « live » donné par François Yogesh à des personnes suivant le cycle de formation « 2 mois pour 1 vie nouvelle » pour apprendre à méditer et expérimenter Bonheur et plénitude au quotidien.

L’expérience du moment présent

La question n’est pas de considérer tout ça ou non. La question c’est d’être uni à la vie, dans l’expérience du moment présent. C’est tout. Et toi tu surfes sur ces mouvements qui sont semblables aux vagues de la surface de l’océan. Tu surfes là-dessus, t’es tranquille, uni à ça.

Quelqu’un t’as insulté ? Tu te sens atteint ? Violemment ?

Uni à la vie.

La graine de la pleine conscience..

… sur des émotions avec lesquelles t’es pas habitué à établir un tel rapport, là tu vas les soigner, et pour la première fois tu vas prendre soin de ces choses-là aussi.

C’est-à-dire que tu ne vas pas faire de différences. Tu ne vas pas traiter certaines choses avec amour et d’autres avec rejet.

Tous les invités sont bienvenus chez toi. Ta porte est ouverte pour tout le monde et tu leur souhaite tous la bienvenue. Tu les aimes tous. T’es uni à la vie.

La vie ça veut bien dire ce que ça veut dire. Ça veut dire que tout peut se manifester. Et ça, ça fait partie de la vie.

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L’engagement par Patrick

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L’engagement par Patrick

Mon expérience propre

Le fait qu’évidemment quand on va instaurer une nouvelle pratique de méditation c’est pas forcément facile au quotidien et qu’il faut évidemment qu’il y ait une certaine motivation au début.

C’est là l’importance de l’engagement, quand on s’engage, forcément on prend une résolution sur soi-même. Je pense que ça va un peu plus loin que la petite résolution « j’aimerais bien faire ça l’an prochain ». Non, on l’a écrit, on s’est engagé, si on a un petit peu de fierté il faut essayer de le tenir au mieux qu’on peut.

Je pense que le problème part un peu de là, c’est-à-dire qu’il faut être gentil avec vous-même, tolérer que ça ne sera pas facile mais à un moment il faut sauter les pieds joints dedans quoi.

C’est-à-dire que si on attend…

On n’est pas sûr, on dit « ah moi j’ai des petits obstacles », ça tout le monde en aura. Le point important, c’est d’essayer. Si vous avez des problèmes physiques à vous asseoir, comme moi c’est toujours le cas, pour ce qui est de la posture un coup je croise les jambes et un coup je les délie, les remets plates pendant quelques minutes et je les recroise.

Si on n’a pas le temps le matin comme j’ai entendu, eh bien on adapte, quitte à faire deux fois 16 minutes plutôt que de faire une fois 33, je pense que c’est mieux que de ne rien faire du tout.

Je pense que c’est un point clé ou si vous ne prenez pas les choses en main rapidement, vous allez dire c’est pas pour moi, le temps va passer et le cycle est terminé, là on est déjà à 3 semaines sur 8-9, on est vite au bout.

Si je peux vous conseiller quelque chose, c’est que si vous sentez que c’est bon pour vous, prenez vraiment un engagement et à ce moment là votre fierté est un peu en jeu.