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Comment concilier vie ordinaire et spiritualité? – mindfulness lyon

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Une vie équilibrée

Bonjour mes amis, François, expert de yoga et méditation.

La question d’aujourd’hui c’est comment concilier une vie ordinaire, comme tout le monde, et une vie spirituelle ?

Parfois on se sent tiraillé avec ça, parce qu’on n’y arrive pas bien, tout simplement, et puis parfois, surtout, on est trop exigeant avec soi même, on voudrait trop en faire, moyennant quoi, on ne met pas grand-chose en route, on finit par ne rien faire et se consacrer qu’à cette vie ordinaire.

Se retirer du monde?

Il ne s’agit pas, je tiens à le préciser, de se retirer dans un endroit loin du monde comme un ascète, on n’a pas besoin de ça du tout pour progresser spirituellement. Non seulement on n’a pas besoin de ça, mais c’est une situation adaptée peut-être pour certaines personnes qui ont déjà parcouru un long chemin mais pour la plupart d’entre nous, ce serait non pas contre productif mais ce serait néfaste de faire comme ça, donc on n’a pas besoin de faire ça.

Alors à l’inverse, si on se consacrait uniquement à une vie ordinaire sans faire de place à la vie spirituelle, on ne pourrait pas avoir une vie équilibré non plus, parce qu’on a besoin finalement de fonctionner de manière harmonieuse et pour ça on a besoin de s’occuper de toutes les composantes de notre être, à savoir le physique, le mental, l’émotionnel, le spirituel et quand on s’occupe de sa vie spirituelle et qu’on développe cette dimension spirituelle de notre être, eh bien tous les plans de notre être se trouvent fonctionner bien mieux, que ce soit sur les plans émotionnel, mental, ou même de la santé physique.

Donc on a besoin, vraiment, pour avoir une vie équilibrée, de s’occuper aussi, de laisser une petite place à une vie spirituelle.

Quand on a bien avancé dans la démarche, cette vie spirituelle se trouve intégrée dans la vie au sens large, c’est-à-dire que c’est quelque chose qui est intégré de manière permanente dans sa vie, quoique l’on fasse.

Combien de temps investir pour son âme?

Mais avant d’arriver à ce stade là, on a besoin de consacrer formellement ne serait-ce qu’un quart d’heure ou une demi heure par jour.

Si on parle d’un quart d’heure par jour, regardez, sur 24 heures, ça fait quoi ? Ça fait 0,25 sur 24. Si vous traduisez cette fraction en pourcentage, ça ne fait même pas 1% du temps, ou à peine 1% du temps, c’est rien du tout.

Donc si on consacre maintenant 100% de sa vie pour une vie mondaine, matérielle, une vie complètement ordinaire, sans s’occuper du tout de sa vie spirituelle, c’est un peu dommage, est-ce qu’on peut pas raisonnablement garder 99% du temps pour cette vie et puis consacrer ne serait-ce qu’un pour cent du temps pour être un peu face à soi même et puis se ressourcer, être en connexion avec son être profond, avec cette dimension spirituelle.

Comprendre ce que nous sommes

Bien souvent, on a tendance à considérer que finalement, on a un corps physique, avec un esprit, qui, une fois que le corps physique ne serait plus là, cet esprit serait mort, en quelque sorte, pour beaucoup d’entre nous on le conçoit comme ça. Donc on considère qu’on est un corps physique avec un esprit alors qu’en réalité on est un esprit avec un corps physique avant tout.

Avant tout, nous sommes esprit. On a besoin de s’occuper de notre être véritable, de cette dimension spirituelle et profonde qui fait partie plus que toute autre chose de notre être.

Comment organiser sa pratique?

Donc un quart d’heure par jour. Que faire pendant ce temps ? Il y a maintes possibilités de faire une pratique. Si vous êtes intéressé par ça et que vous n’avez pas encore engagé une pratique vous pouvez vous rapprocher de moi personnellement si vous êtes trop loin géographiquement, vous serez peut être plus à l’aise de vous rapprocher de quelqu’un physiquement qui localement enseigne le yoga au sens large et pas seulement des mouvements et postures, mais qui aussi transmet toute cette dimension du yoga qui est spirituelle pour vous aider à entamer une pratique qui vous soit adaptée, parce que c’est important, il faut trouver une pratique qui vous soit adaptée.

Alors très basiquement, en attendant, ce que vous pouvez faire, c’est faire ce travail, c’est-à-dire de lister toutes les activités qui sont les vôtres au quotidien. Au fur et à mesure que vous faites quelque chose vous le notez. Vous faites ça pendant 2-3 jours, vous notez absolument tout ce que vous faites.

Et à un moment donné la pratique que vous pouvez faire, c’est vous arrêter sur chaque chose que vous faites, chaque personne que vous avez rencontré et avec qui vous avez partagé quelque chose et vous vous posez simplement la question : le fait d’avoir pratiqué telle activité ou d’avoir partagé telle chose avec une personne, est-ce que c’est quelque chose qui est plutôt de nature à me tirer vers le haut ou à m’élever spirituellement ou est-ce qu’au contraire ça peut être quelque chose qui me plombe et qui finalement va pas me faire avancer spirituellement, au contraire va être un frein.

Installer de nouvelles habitudes

On peut faire un point comme ça et sur certaines activités qui pourraient être, disons, pas productives du tout voire néfastes, vous pouvez décider de faire ces activités de manière un peu moins fréquentes dans un premier temps, c’est pas toujours facile de changer ses habitudes de but en blanc mais un petit peu moins, voire si vous vous sentez capable, de mettre de côté complètement, d’abandonner ces activités, ce sera déjà un grand premier pas, et ça vous amènera aussi à voir des choses devant vous, à voir aussi comment vous pouvez fonctionner intérieurement parce que nécessairement, si vous abandonnez certaines habitudes, ça va susciter en vous des mouvements émotionnels, des pensées, vous allez avoir un spectacle qui va se présenter devant vous, qui va vous amener à voir comment fonctionner, qu’est-ce qu’il se passe dans telle ou telle situation, ce sera intéressant et ça fait partie aussi de l’expérience.

Faites-vous guider

En tout cas faites vous guider si vous êtes débutant, et raisonnez vous si vous ne pensez pas avoir le temps en vous rendez compte qu’on peut consacrer raisonnablement 1 ou 2% de son temps à sa vie spirituelle.

J’espère que vous avez aimé cette vidéo, si c’est le cas, cliquez sur J’aime, abonnez-vous si ce n’est pas fait.

A bientôt pour une prochaine vidéo, au revoir mes amis !

Voeux 2017 et message d’importance majeure

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Voeux 2017 de François Yogesh, enseignant de yoga, de méditation et de philosophie à Lyon  qui vous délivre également un message d’une importance MAJEURE

Pour rappel, si vous avez une quelconque question SVP,

prenez le temps au préalable de vérifier si la réponse ne se trouve pas sur la page contact

Donner du sens: connaître son “pourquoi”

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Pourquoi?

Pourquoi ? Pourquoi je fais ça ?

Pourquoi je m’assois, je vais mettre en route la piste puis je vais rentrer dans cette expérience ? Pourquoi je le fais ? Si je ne sais pas, à quoi ça sert ?

Ce n’est même pas à quoi ça sert, parce que la question de savoir à quoi ça sert elle va plus se poser puisque très vite on ne va plus rien faire. C’est vrai que si vous vous rappelez, j’ai dit que méditer c’était simplement ne rien faire.

Alors il y a ne rien faire et ne rien faire. Oh je fais rien ! Je médite ! Non. On peut s’amuser avec les mots, on peut vraiment toujours arranger sa petite vérité comme ça, il faut être honnête, on sait de quoi on parle, ok ?

La pleine conscience

Après, j’entends beaucoup de personnes parler de la pleine conscience. Moi je trouve ça un peu présomptueux, même complètement, parce que la pleine conscience c’est quand on est à l’état de réalisation spirituelle ultime, c’est-à-dire quand on a vraiment reconnu la nature de l’esprit.

Là c’est la pleine conscience. Autrement dit c’est l’illumination, l’état de Bouddha, donc parler de pleine conscience ça me fait rire. Bon c’est un mot, mais là c’est pareil, on ne va pas s’arrêter sur les définitions et en faire un débat, on se comprend, ok ?

Quand on médite, on attend rien…

Simplement, souvent j’entends dans des enseignements comme ça « oui quand on est là et qu’on médite on n’attend pas de résultats ». Vous allez me dire pourquoi ?

Est-ce qu’ici tout le monde s’est inscrit et il n’attend aucun résultat ? Est-ce que quelqu’un n’attend aucun résultat ? Non ? C’est peut être pas complètement débile non plus.

Donc quand on initie le fait d’intégrer quelque chose dans sa vie, oui, on a quelque chose devant nous qu’on voit et qu’on veut atteindre, et il faut que ce soit comme ça, il faut se poser la question « pourquoi ? ».

Après quand on est dans la session c’est autre chose, c’est pendant ce moment qu’on n’attend rien.

Sinon, d’une manière générale, pourquoi on veut intégrer ça dans sa vie, on doit le savoir. Vous faites la nuance ?

J’en conclus que c’est clair pour tout le monde.

Le matérialisme spirituel

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Le matérialisme spirituel

Bonjour mes amis, François, expert de yoga et méditation.

Intellect et Intelligence

Je voulais vous parler aujourd’hui du matérialisme spirituel, tout ça pour vous dire que je l’ai développé un peu dans quelques vidéos récemment, on associe l’intelligence au plan intellectuel uniquement et que très souvent on pense qu’en ingurgitant un maximum d’informations sur tout ce qui touche à la sphère spirituelle, toute voie confondue, on va pouvoir avancer vraiment dans la réalisation de la nature de l’esprit, ce qui est complètement faux, on se limite complètement.
C’est important de suivre des enseignements, de réfléchir, mais c’est aussi important d’expérimenter l’observation intérieure pour arriver à comprendre comment l’esprit fonctionne, qui on est, pourquoi on est là, ce qu’on fait là et quel est le but de la vie humaine.

Tout ça, ça passe beaucoup par l’expérience, donc beaucoup de personnes sont très développées intellectuellement à un point tel qu’ils seraient tout à fait capables de faire des conférences qui pourraient sembler prodigieuses sur le domaine de la spiritualité sans pour autant avoir la moindre expérience, la moindre sagesse, discernement.

C’est très important de déjà comprendre ça et c’est aussi très important de choisir à un moment donné une voie spirituelle que l’on va approfondir, sinon si on se disperse, on risque de se perdre un peu, donc c’est bien d’avoir l’esprit ouvert pour autant, mais il faut avoir un fil directeur et choisir sa direction.

Sinon on va faire une indigestion encore une fois et on va être ni plus ni moins, comme d’habitude, dans la saisie. On ne fera que transférer notre problème qui est que notre mental saisit tout ce qui se présente à lui et on est entraîné comme ça sans aucun contrôle.

Donc c’est vraiment important de comprendre toutes ces choses là, d’avoir l’esprit ouvert mais d’avoir une voie que l’on suit au principal sans papillonner en permanence comme ça.

Une expression Divine

De manière à ce qu’à un moment donné ça vous amène à être vraiment développé spirituellement, c’est-à-dire être une expression vivante de toutes les qualités divines qui sont en vous, ces qualités fondamentales d’amour, de compassion, de joie spontané, pour être une lumière pour vos semblables, frères et sœurs qui vivent dans l’obscurité, qui en ont besoin et, à votre tour, pouvoir être une source d’inspiration pour les gens qui sont autour de vous et que les personnes qui sont ainsi touchées aient envie aussi ensuite de partager ça et de développer pour plus de paix et d’harmonie sur terre, mais aussi à un sens plus large, dans l’univers tout entier.

Je vous demande simplement de réfléchir un peu à ça, ou si vous avez une opinion de la partager avec moi, de faire un commentaire sous cette vidéo et si vous l’avez aimée cette vidéo, cliquez sur J’aime, si vous n’êtes pas encore abonné à la chaîne, faites le et à bientôt pour une prochaine réflexion. Au revoir mes amis !

Notre bien le plus précieux par le Dalaï Lama

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Qu’est-ce qui compte vraiment?

Bonjour mes amis, François, expert de yoga et méditation.

Je voulais vous parler aujourd’hui de votre bien le plus précieux.

En réalité notre bien le plus précieux. Quel est notre bien le plus précieux ?

Je ne vais pas trahir de secret, on sait tous que notre bien le plus précieux c’est la vie elle-même, bien entendu.

Que gagne-t-on et à quel prix?

Mais souvent, cette vie, on l’épuise pour courir après des acquisitions, après un bonheur parfois illusoire, on a toujours l’impression qu’on n’a pas assez, qu’il nous faut un peu plus, et on remet notre bonheur dans les mains d’un futur illusoire et on court après plein de choses comme ça, auxquelles on donne beaucoup plus d’importance qu’à notre vie elle-même et on peut finir par s’épuiser pour satisfaire nos ambitions, et au bout d’un temps, de quelques années, si on prend le temps de regarder et qu’on met en balance ce qu’on a pu gagner et perdre, on peut se rendre compte qu’on a perdu beaucoup et gagné très peu.

En particulier on peut se rendre compte qu’on a perdu notre santé et pour la retrouver c’est vraiment difficile.

Le point de vue de la sagesse

A ce sujet, on avait demandé au Dalaï-lama, qu’est ce qui vous surprend le plus au sujet de l’humanité ? Il avait répondu : c’est l’homme lui-même qui me surprend, il sacrifie sa santé pour obtenir de l’argent, des gains matériels, des acquisitions, donc ensuite, quand il va perdre sa santé, à force de s’être épuisé, il va au contraire sacrifier son argent pour recouvrer la santé.

Il explique que d’une manière générale, l’homme est tellement anxieux par rapport au futur, il ne profite même pas du moment présent et au final ne profite ni de l’un ni de l’autre et dit enfin que nous avons une tendance à vivre comme si on était immortel et au final on va mourir sans jamais vraiment avoir vécu.

C’est assez intéressant ce développement. Essayez d’écouter, de prendre des notes, de réécouter plusieurs fois, et puis d’y réfléchir et de me dire ce que vous en pensez vous. Laissez des commentaires.

Je vous dis à bientôt pour une autre vidéo. Au revoir mes amis !

Yoga Lyon- Les 10 règles de pratique du Hatha Yoga en synthèse

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Comment profiter du Hatha Yoga?

Bonjour mes amis, François, expert de yoga et méditation.

Une vidéo pour conclure avec cette série que j’ai consacrée aux 10 règles vous permettant de profiter pleinement de vos séances de yoga.

10 règles: est-ce trop?

Alors, comme je vous l’avais dit, j’avais une réflexion sur le fait que trop de règles tuent la règle, et je suis tout à fait d’accord avec ça.
Parce que bon, 10 règles on peut se dire que c’est beaucoup, est-ce qu’on va y penser, est-ce que ça va pas être trop et être contre-productif au final ?

En réalité non, je ne pense pas. Je vais vous expliquer pourquoi.

Tout simplement parce que parmi les personnes qui sont autour de moi, il y a beaucoup de gens qui savent qu’il y a des vidéos et qui ne les regardent pas, donc ils ne risquent pas d’être ennuyés par le trop grand nombre de règles. Et parmi ceux qui regardent les vidéos, ceux dont vous faites partie, il y a encore plusieurs catégories de personnes : il y a ceux qui se gargarisent un peu de tout ce qui est dit parce que c’est plaisant, réjouissant intellectuellement mais au final on n’en fait pas grand-chose.
Et même s’il y a des conseils tout à fait judicieux et qui pourraient être appliqués dans votre cadre personnel, certains d’entre vous n’en faites rien, vous écoutez « c’est génial » et vous n’en faites pas grand-chose.

En réalité vous êtes une minorité prête à appliquer, à vous comporter, tout simplement comme de bons étudiants et à aller chercher toujours ce qui va vous permettre de vous améliorer. Vous êtes peut être 15%, c’est à peu près ces proportions, ça reste peu.

A quelle catégorie appartenez-vous?

Et quand vous êtes dans cette catégorie là, eh bien, à tous les coups, vous allez vous rendre compte qu’il y a déjà un certain nombre de règles que vous appliquez et probablement au moins une moitié des règles que vous appliquez.

Pour vous qui êtes prêt à appliquer les choses, pour qui ce sera du coup utile, vous allez vous rendre compte qu’il y a 4 ou 5 points sur lesquels vous pouvez encore vous améliorer et il y a des choses que vous faites de toute façon.

Parmi les quelques règles qui restent et parmi lesquelles vous pouvez vous améliorer, choisissez peut être celle où vous avez le plus besoin de vous améliorer et portez une attention particulière pendant par exemple un mois sans vous occuper des autres règles.

La méthode

Je pense que c’est la meilleure manière de faire, de se concentrer sur une chose et quand cette chose est devenue une habitude et du coup au lieu qu’il reste 4-5 points sur les choses auxquelles vous devez porter attention, il n’en reste plus que 3 ou 4 et vous procédez un par un.

Et vous vous retrouvez au bout de 4-5 mois à avoir intégré toutes les bonnes habitudes qui vous permettent de profiter cette fois ci, non pas à 50 ou 60% de vos séances de hatha yoga, ce qui est déjà très bien, mais pleinement, à 100%.

En tout cas, en conclusion, je pense que c’est important de bien commencer la séance de yoga, réunir les conditions préalables qui sont d’être à jeun, bonne hygiène corporelle, être à l’heure et de s’efforcer de s’installer dans le silence.
De créer ces conditions qui, somme toute, sont évidentes. Est-ce que ce sont vraiment des règles, que tout d’un coup, vous avez découvert comme ça ? Je pense que je ne trahis pas de secret, ce sont des choses assez évidentes, vous n’avez pas besoin de les mémoriser.

Conclusion

Mais si vous êtes dans une bonne intention dans votre pratique, il y a de fortes chances que vous suiviez déjà les premières règles. Donc bien commencer la séance en réunissant toutes les conditions préalables qui sont nécessaires. Plus des conditions préalables que des règles et bien la terminer parce que si vous pouvez partager tous les bienfaits de la séance eh bien ça vous fait sortir de votre carapace, ça diminue votre égocentrisme, ça vous permet de vous ouvrir vraiment et d’expérimenter à votre niveau ce qu’on appelle le yoga.

Expérimenter à son niveau une union, une union avec ses semblables.

J’espère que ça vous a servi, cette petite synthèse aussi. SI c’est le cas cliquez sur J’aime, abonnez-vous à la chaîne, laissez vos questions en commentaires, je suis là pour vous mes amis, à bientôt, au revoir !

Yoga Lyon- règle n°6: “l’ Union” – en direct du cours de Hatha !

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L’union

Alors en même temps que cette séance, je vais faire la 6e règle, je ne sais pas si vous avez vu les vidéos que je fais en ce moment sur YouTube…

Je vous parle des différentes règles qui peuvent vous aider à profiter un peu mieux des séances de hatha yoga qu’on fait chaque semaine.

J’ai déjà énoncé 5 règles, qui a déjà vu ça ? Quatre ? Eh bien il y en a déjà cinq. Là je vais faire la sixième.

Immobile et tranquille

Alors ce qui est important pendant la séance, vous savez que le corps de la séance comprend pas mal de postures, c’est-à-dire des postures que l’on prend où l’on reste immobile et on est en intériorisation.

Quand on dit qu’on est en intériorisation, ça veut dire qu’on est en union.
Vous voyez, quand on fait des petites séances méditatives, je vous dit « à l’aise, détendu, l’esprit ouvert, mais bien là ». Et je vous demande de vous unir au souffle.

Pendant les postures c’est la même chose. On est immobile, tranquille. Comme une statue qui respire.

Le maitre mot, c’est ça, si vous devez retenir un mot pour ça, c’est l’union.

Quand on est en union on est à l’aise, quand on va se marier, c’est le plus beau jour de notre vie, on a notre chéri(e) à côté, on est détendu, à l’aise, dans la plénitude, on vit un beau jour, enfin la plupart du temps. On est en union. Là c’est pareil, on est dans la posture, on est tranquille, on est bien.

Sachant que pour que ce soit vraiment une posture, que ça se distingue des activités physiques normales, une posture comprend plusieurs choses : rester immobile, mais vraiment immobile. C’est-à-dire que l’esprit n’est pas agité mais le corps non plus, les deux doivent être tranquilles.
Donc pour que le mental soit tranquille, on crée une condition favorable en maintenant le corps immobile, autant que faire se peut, parce que c’est vrai que des postures sont difficiles et qui demandent un effort musculaire, on peut trembler un peu, on fait de son mieux.

Mais il y a aussi des postures où on n’a pas vraiment d’effort musculaire à faire, dans ce cas là on maintient l’immobilité, on est détendu.

Le Hatha yoga n’est pas de la gymnastique

Il y a plusieurs choses pour que ce soit vraiment une posture de yoga, on est immobile, on doit rester dans la position assez longtemps aussi.

C’est-à-dire, si je prends la chandelle, que je reste 15-30 secondes comme ça. Moi ça m’est arrivé de voir des yogis en Inde qui sont très focus sur le fait de leur pratique corporelle.
Eux ils vont prendre la chandelle pendant 30s et ils vont faire des mouvements, des ciseaux dans un sens, dans l’autre, ils sont toujours en train de bouger, c’est pas des postures, ils font de la gymnastique !

Une posture, on ne bouge pas.

Si on veut faire des ciseaux on va le faire un peu après, après avoir tenu une immobilité, les jambes verticales, immobiles, pendant 2 minutes.

Ensuite on va ouvrir les jambes et on va rester à nouveau deux minutes comme ça.

Immobile, longtemps et sans effort. A l’aise.

Telles sont les 4 caractéristiques d’une posture…

Alors, je suis rentré un peu dans les détails, mais le maitre mot, encore une fois, c’est l’union, pendant les postures. En union, le corps et l’esprit ensemble, c’est-à-dire qu’on n’est pas en train de faire les soldes qu’on va faire demain ou de penser à tout ce qui s’est passé pendant la journée, nos tracasseries du quotidien.
Pendant ce temps on est là, on appuie sur le bouton Pause, on n’est nulle part ailleurs, le corps et l’esprit ensembles, en ? répétez après moi ? En union, voilà.

Voilà, c’était la 6e règle, vous pourrez la voir sur YouTube, cette vidéo que je viens de faire avec vous.

Alors j’ai dit que j’en ferai 10, je ne sais pas encore de quoi je vais parler sur la suite, mais jusqu’à maintenant, c’est vraiment des conseils judicieux. Alors regardez ça, ça vous aide vraiment.

Je ferai une petite synthèse une fois que tout sera fait pour vous aider à ne pas trop vous éparpiller non plus. Comme disait Emilie, au bout d’un moment, trop de règles tuent la règle.
Donc je vous ferai une vidéo de synthèse pour centrer votre attention et ne pas vous éparpiller non plus.  

 

 

 

* Hatha yoga -règle n°3: ponctualité – relaxation initiale

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Ponctualité et pratique du yoga

Bonjour les amis, François, expert de yoga et méditation.

Je continue cette série de vidéos pour vous donner des règles pour suivre votre cours de hatha yoga dans de bonnes conditions, et pour vous-même et pour tout le monde.

La 3e règle que je vous fixerai aujourd’hui, c’est de respecter les horaires de cours de yoga.
Ça commence bien entendu par l’horaire auquel le cours est censé commencer.

Pour ceux qui me connaissent bien, dans la quasi-totalité des cas, lorsque je commence le cours de yoga à Lyon, je le commence à l’heure pile, à la minute près. Quand c’est 19h, je vais le démarrer entre 18h59 et 19h01.

Une affaire de respect

Tout simplement pour vous montrer l’exemple, et pour faire en sorte de respecter tout le monde.
Parce que quand le cours dure 1h20, admettons si je commence à 19h, il est censé se terminer à 20h20.
Et si je commence en retard, je vais le terminer plus tard, et peut être que pour certaines personnes ça peut poser un problème, donc, afin de respecter ces personnes, je démarre à l’heure.

Donc si, effectivement on a une contrainte ponctuelle ou une vraie raison qui fait qu’on arrive un peu en retard, bon, c’est une chose, ça peut être exceptionnellement le cas.
Maintenant si c’est une habitude, c’est préférable de changer cette habitude. Si vous avez identifié que vous faites partie de cette catégorie de personnes, vous savez si on programme quelque chose à 19h ils vont arriver à 19h05, par exemple.

Une habitude “culturelle”

Mais si on avait programmé la même chose à 19h05, elles seraient arrivées à 19h10.
Donc à ce moment là ce serait en quelque sorte “culturel” si on peut dire.
Vous avez une culture individuelle qui fait que c’est comme ça, vous ne pouvez pas faire autrement que d’arriver en retard au cours de yoga, y compris s’il n’y a aucune raison particulière pour cela, c’est seulement une habitude que vous avez, et il faut la corriger, ça sera mieux pour vous et ça ne vous mettra pas dans des difficultés dans certaines situations.

Il est bien certain que si vous êtes habitué à être en retard en toutes circonstances, eh bien il est certain que parfois vous avez des difficultés relationnelles rien qu’à cause de ça.

Indépendamment de ça vous respectez votre interlocuteur.
Ici en l’occurrence vous respectez votre professeur de yoga et vous respectez les autres aussi parce que bon, il y a beaucoup de débutants dans les cours de yoga que ce soit ici à Lyon ou dans n’importe quel cours de yoga ailleurs.

Ce qu’il se passe un peu autour des personnes qui pratiquent, pour beaucoup ça perturbe, si vous entendez quelqu’un passer, se changer à toute vitesse et rentrer précipitamment.

Créer un état favorable

Toujours pour vous-même, quand vous arrivez dans l’agitation, l’empressement et tout, vous êtes dans un état qui n’est pas vraiment favorable. Et vous prenez le risque aussi, et c’est presque tout le temps le cas, vous ne faites pas correctement votre première relaxation, votre relaxation initiale.

Seulement vous n’en faites qu’une partie, mais en plus, si vous arrivez dans l’agitation alors que c’et différent de si vous arrivez 5 ou 10 minutes avant, que vous avez le temps de vous poser et d’attendre comme ça, de faire le pont entre votre vie extérieur, votre vie habituelle et la séance de yoga à proprement dite.

Autrement dit, ce que je veux dire par là aussi, c’est que cette période de relaxation initiale est extrêmement importante, sinon on peut louper tous les bénéfices de la séance, sinon on peut rentrer de manière incorrecte dans la séance de yoga et avant de se mettre vraiment dans la séance, ça peut être difficile.

D’ailleurs, pour ceux qui me connaissent bien, qui viennent depuis longtemps à mes cours de yoga, vous avez peut être remarqué à quelques reprises que quand il y a des personnes qui viennent une première fois en essai, vraiment quand elles arrivent trop en retard, 7, 8 minutes ou plus, je leur demande de repartir, tout simplement, de revenir à un autre cours.

Que dit Krishnamurti?

Bien souvent, ça les heurte un peu et ils ne reviennent pas. Mais je suis un puriste, je vais jusqu’au bout, je ne pervertis pas le yoga, c’est aussi une philosophie.
Par ailleurs, certains me disent « il faut s’adapter au public », ben non, moi j’ai pas un rôle de m’adapter en toutes circonstances, j’ai mon rôle d’enseignant de yoga, et il y a des principes qui doivent être respectés. Si je dois pervertir le yoga pour m’adapter au monde, c’est pas une solution judicieuse… D’ailleurs c’est éminent philosophe Indien Krishnamurti qui disait: “ce n’est pas un signe de bonne santé mentale que d’être bien adapté à un société malade”… 
Je suis pas un commerçant, je suis avant tout un missionnaire, donc bon, ce qui ne m’empêche pas d’expliquer aux gens le pourquoi du comment et y compris pourquoi pour eux même c’est mieux de commencer la séance dans de bonnes conditions pour en profiterp pleinement. Après qui veut comprendre comprendra.

Des gens reviennent, d’autres non, certains sont vexés, alors que je mets les formes pour expliquer, mais voilà ! Bref, en tout cas, pour vous, d’une manière générale, faites attention à ça, dans la mesure du possible, à la fois pour retirer le maximum de bienfait de la séance, rentrer correctement dans la séance, respectez vous-même, l’enseignant, tout le monde.
Faites attention aux horaires, je pense que c’est aussi valable pour la vie en général
Ces petites choses peuvent être des choses, si on en prend l’habitude, là aussi le yoga va nous aider dans le quotidien.

Une grande différence

Ça parait pas grand-chose mais ça peut faire une grande différence.

C’était la 3e règle, ou la 3e recommandation ou conseil, vous appelez ça comme vous voulez, moi je dis règle parce que c’est bien de s’en faire à soi même, après vous êtes libres !

Je vous donne rendez vous pour la prochaine vidéo avec une 4e règle, à bientôt mes amis, au revoir !

Hatha yoga -règle n°2: l’hygiène corporelle – Francois yogesh Lyon

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Hygiène corporelle et hatha Yoga

Bonjour mes amis, François, expert de yoga et méditation.

Je suis avec vous aujourd’hui pour vous parler de la règle N°2 parmi les différentes règles que j’ai listées.

Je voulais vous parler aujourd’hui du principe de l’hygiène corporelle, tout simplement.
On va commencer à s’attarder sur les considérations physiques, donc l’hygiène corporelle, ça veut dire… Quand on arrive à son cours, ça veut dire plusieurs choses.

La transpiration

Déjà, pour certains d’entre vous, vous pouvez être concerné par ça, le fait de transpirer de manière un peu plus importante que la norme, à tel point que quand vous êtes sur les tapis, vous pouvez laisser un peu de transpiration sur les tapis. Les tapis se retrouvent un peu mouillés. Alors si vous êtes sujet à une transpiration un peu excessive, c’est de bon ton de vous munir d’une serviette de toilette, de l’étaler sur le tapis, de telle sorte qu’au niveau hygiène, vous comprenez aisément qu’une personne qui viendra derrière, ce sera quand même mieux de respecter ce principe.

De mon côté, c’est vrai que je suis attentif, s’il y a des tapis qui sont un peu salis j’essaie de les faire nettoyer entre deux cours, c’est clair, mais pour autant, si vous pouvez être partie prenante dans cet exercice, c’est très bien, ne serait-ce que par rapport à vous-même mais aussi par rapport au respect d’autrui, que ce soit moi, des gens qui travaillent avec moi et des autres pratiquants.

Si vous êtes concerné par ça, faites attention à ça.

Les odeurs de pieds

Quand vous venez au cours de yoga, pour certains d’entre vous, peut être vous êtes enfermé dans les chaussures pendant longtemps dans la journée, quand vous venez vous vous déchaussez et, bon, il peut y avoir des odeurs.
Alors, on a la chance d’être dans un grand local, vous pouvez vous isoler et prévoir de vous rincer un peu les pieds et de les assécher, vous pouvez vous munir de ce dont vous avez besoin, un gant de toilette, une petite serviette et vous pouvez nettoyer vos pieds et faire en sorte, aussi, que vous preniez pas le risque de déranger qui que ce soit avec ça.

Des habits propres

Faites attention à ça aussi. D’une manière générale, bien sûr, vous devez être propre, avoir des habits propres, c’est-à-dire, bon, ce n’est pas trop adapté non plus d’avoir une tenue qui reste dans un sac, enfermée et dont on va se servir, 7, 8, 10 fois. Essayez de laver vos affaires à chaque fois, d’avoir des habits propres à chaque fois, comme pour honorer simplement votre pratique, votre enseignant, je le dis sans prétention aucune, je le dis pour vous plus que pour moi parce qu’à la limite je m’en fiche.
Mais c’est bien d’être dans cet état d’esprit où on s’honore soi même et les gens qui sont parties prenantes dans ce qu’on fait, en l’occurrence l’enseignant, les autres personnes qui sont à côté.

Des fois on ne se rend pas forcément compte que simplement ne pas changer de vêtements pendant quelques temps, ça peut aussi indisposer certaines personnes.

Donc faites, s’il vous plait, attention à l’hygiène.

L’haleine et les voies aériennes

Vous pouvez faire attention à avoir une haleine fraiche, à vous brosser les dents avant, à vous moucher avant aussi, parce que parfois quand on fait des exercices respiratoires et que je vous fait pratiquer des respirations brusques, forcées comme ça, dans ce style… Parfois on pense que les narines sont nettoyées, et ce n’est pas le cas, et là ça sort et on se lève, on va chercher un mouchoir, ça coupe la pratique…
Donc nettoyez bien les narines avant, quitte à vous mettre au dessus du lavabo, aspirer un peu d’eau, vous moucher, et être sûr que là aussi vous puissiez libérer les fosses nasales et que quand vous ferez votre exercice respiratoire vous puissiez le faire confortablement, outre le fait que quand vous faites les pratiques posturales, plus les voies aériennes sont dégagées, mieux vous allez pouvoir profiter de votre pratique, parce que la respiration est importante pour toute la séance.

C’est un bon principe aussi de faire attention à ça.

Je vous ai donné quelques points, vous voyez, si vous respectez tout ça c’est déjà pas mal.

Aujourd’hui c’était la règle N°2, je vous retrouve plus tard pour la règle N°3.
A bientôt mes amis, au revoir !