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*Coaching de vie par François Yogesh cours de Yoga à Lyon 3

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Comment se passe un coaching de vie à Lyon avec François?

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Bonjour mes amis, François, expert de méditation et de yoga à Lyon.

Aujourd’hui, je voulais aussi vous parler du coaching de vie, ce qu’on appelle aussi le life coaching; c’est assez complémentaire au yoga et je propose cela en complément à mes élèves lyonnais.

Ceci dit, c’est assez inhabituel qu’on en parle dans le cadre du yoga mais en fait je trouve que oui, c’est très complémentaire avec le yoga, si toutefois vous avez entamé une pratique du yoga pour vous sentir mieux dans votre vie, vous sentir non seulement moins stressé mais peut être aussi dénouer certaines choses qui vous embêtent dans votre vie, que ce soit sur le plan mental, émotionnel…

Et si vous pensez que le yoga peut vous aider, certes ça peut vous aider mais parfois aussi, il peut être intéressant de se faire accompagner par un coach pour faire le point sur sa vie, un point à date sur aujourd’hui, dans quelle situation vous êtes, qu’est-ce qui vous convient, ce qui vous convient un peu moins, et si quelque chose ne vous convient pas, de voir pourquoi, d’où est-ce que cette situation provient, pourquoi vous en êtes là aujourd’hui.
Prendre conscience de tout ça, et aussi savoir où est-ce que vous voudriez aller dans l’absolu, quelle est la situation qui serait celle dont vous pourriez rêver.
La situation idéale, qu’est ce que vous aimeriez à la place de ce que vous vivez aujourd’hui et sur quoi vous pouvez vous appuyer pour faire ce chemin de là où vous êtes aujourd’hui, où tout ne vous satisfait pas complètement, vers un état plus souhaité, quelque chose qui se rapprocherait plus d’une vie idéale telle que vous pourriez l’imaginer.

Comment se passe un coaching de vie à Lyon avec François?

Pour ça, donc, quelqu’un qui vous accompagne peut être très utile, bien entendu à condition qu’il soit compétent. Les principes du coaching c’est de vous accompagner, c’est pas de faire ingérence dans votre vie ou de vous juger. Si toutefois vous avez quelqu’un qui est là, qui prétend vous coacher et qui est en train de vous dire ce qu’il faudrait faire ou qui est en train de vous juger, je vous conseille de fuir en courant parce que c’est surtout à ne pas faire.
Quelqu’un qui va vous coacher sera là pour vous accompagner, ça veut bien dire ce que ça veut dire, il ne va rien faire à votre place, il va juste vous questionner, vous amener à vous poser les bonnes questions pour que vous trouviez vous-même les bonnes réponses, et c’est aussi comme ça que vous allez développer beaucoup de confiance en vous parce que vous allez vraiment vous rendre compte que finalement toutes les réponses sont en vous.

Simplement, vous êtes accompagné pour ça.
Toutes les réponses, c’est vous-même qui allez les trouver.

Alors, il se trouve que moi-même j’ai suivi pas mal de formations, dans le domaine des thérapies brèves, dans celui qui aborde toutes les techniques d’accompagnement et de coaching, donc si vous le souhaitez je peux très bien vous accompagner, mais si vous n’êtes pas très proche de Lyon et s’il se trouve que je ne suis pas trop accessible, parce que c’est vrai que des coachings j’en fais pas plus de un ou deux à la fois parce que je suis très occupé par ailleurs, c’est très volontiers que je vous dirigerai vers quelqu’un d’autre de compétent… ce ne sera pas du YogaCoaching 🙂 mais vous pouvez avoir quelqu’un pour le yoga et quelqu’un pour le coaching soit deux personnes différents y compris si vous suivez les cours de yoga avec moi à Lyon, vous pouvez très bien préférer séparer les rôles et avoir un coach de vie toujours à Lyon mais qui soit une autre personne que moi.

Le coaching de vie peut vous permettre de délier pas mal de choses et d’avancer vraiment franchement dans votre vie en finalement quelques mois, sachant que l’accompagnement peut se situer entre 8 et 20 séances suivant ce que vous voulez travailler.

Comment se passe un coaching de vie à Lyon avec François?

En tout cas, si vous voulez faire un première séance, ne serait-ce que pour vous rendre compte, faire un point sur votre situation, voir comment vous pourriez faire évoluer votre situation favorablement, vous sentir mieux dans votre vie, voir comment je pourrais vous accompagner, juste faire un essai, comme ça, vous pouvez me contracter, je vous aiderai volontiers, on se donnera un petit rendez-vous et je vous aiderai là-dessus.

Mais ne sous-estimez pas le fait de prendre un coach, ça peut vraiment vous aider dans votre vie.
Si vous faites ça + le yoga, c’est top !

Si vous avez des questions, posez-les-moi. Je n’ai pas la prétention d’être exhaustif en 5 minutes. N’hésitez pas à laisser un commentaire. J’y répondrai volontiers.

J’espère que vous avez aimé cette vidéo, cliquez sur J’aime si c’est le cas et abonnez-vous.

A bientôt pour une prochaine vidéo mes amis, au revoir !

Comment se passe un coaching de vie à Lyon avec François?

* La salutation au soleil – mouvements 8 à 12

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Regardez bien cette série de vidéo sur la salutation au soleil… Par, expérience, je constate invariablement à mes cours de yoga à Lyon que quasiment tous les élèves ont besoin de parfaire leur pratique de la salutation au soleil, donc étudiez et faites de votre mieux!

Chers amis, rendez-vous pour cette dernière vidéo sur la salutation au soleil où on s’est arrêtés au temps 7.

Ici nous nous retrouvons au temps 5, Emilie tu peux enchainer avec le temps 6, genoux poitrine et front au sol. 7, demi cobra, en extension comme ça.

Et alors, à partir de maintenant, on va revoir des mouvements qu’on a déjà vu, on va se replacer en position renversée, temps 8, donc ça on l’a déjà vu en détail, pas grand-chose ne change, ce sont exactement les mêmes consignes, donc à ce sujet vous pouvez revoir la vidéo qu’on a fait exprès pour le temps 5, pas grand-chose ne change.

Le temps 9, on va ramener le pied droit sur la même ligne que les deux mains, vraiment sur la même ligne, les orteils sur la même ligne que les doigts des mains, la colonne vertébrale est dressée, la tête relevée, le genou gauche au sol.
Mais comme on l’a expliqué pour le temps 4, au final, ce qui est important c’est que le tibia soit bien bien droit… Ici tu pourrais d’ailleurs légèrement reculer le genou gauche, et là c’est parfait, vous voyez ?

Ensuite, le temps 10. Tu vas le faire lentement, volontairement lentement, pour vraiment le faire bien, pour quelqu’un qui n’est pas flexible, c’est-à-dire jambe fléchie, bien fléchie. Vous êtes jambe fléchie, vous protégez votre dos, vous ne vous imposez surtout pas d’être jambes tendues si vous n’êtes pas hyer flexibles, et vous placez maintenant les bras dans le prolongement du corps, et vous redressez très prudemment, vous dépliez très progressivement les jambes et vous amenez en extension, poussez bien le bassin vers l’avant, on est du coup sur le temps 11, et là simplement on termine en ramenant les bras le long du corps.

Là, on a terminé un cycle complet !

Peut être, pour terminer, ce que je vous propose c’est qu’Emilie vous fasse un nouveau un cycle de 12 mouvements complets, à peu près à vitesse normale, et moi je vais vous mimer les temps respiratoires pour que ça vous soit audible.

Allons-y.

Vous vous êtes rappelé qu’à la fin du temps 5, il ya une rétention poumons vides et on reprend par une inspiration au temps 7.

A ce moment là, vous ne m’avez pas entendu ni inspirer, ni expirer.

Voilà, on a terminé cette série de vidéos concernant les explications complémentaires pour vous permettre de pratiquer la salutation au soleil du mieux que vous pouvez.
Encore une fois, n’hésitez pas à poser des questions complémentaires si vous en avez besoin, que ce soit ici sur la chaîne via les commentaires ou alors en présentiel à l’occasion des cours lorsque vous arrivez un peu en avance, n’hésitez pas à aller vers moi ou Emilie pour nous poser vos questions.

En tout cas j’espère que tout ça vous a été super utile !

Je vous invite, bien sûr, à nous soutenir pour contribuer au développement de cette chaine, en partageant ces vidéos avec les gens qui susceptibles d’être intéressés sur vos réseaux sociaux.

En tout cas merci pour tout, c’est un bonheur d’être là pour vous aider jour après jour.

A bientôt mes amis, au revoir !

Peut-on commencer le yoga à tout âge?

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Bonjour chers amis, François, expert de yoga et méditation à Lyon.

Alors, je suis avec vous aujourd’hui pour répondre à un email qui m’a été envoyé de la part d’une personne qui me demande si je peux faire une vidéo pour expliquer si commencer le yoga à un « âge avancé », je cite, mot à mot, « (exemple, 40, 50 ans) », ne serait pas trop tard ?

Moi ce qui m’a fait rire tout de suite c’est l’âge avancé 40-50 ans.
C’est un peu comme si on était encore au XIXe siècle où effectivement, quand on avait cet âge, on était considéré comme quelqu’un de vieux parce qu’on avait dépassé l’espérance de vie moyenne quand on avait 40 ans. C’est fou à dire mais c’était comme ça.

Aujourd’hui, bien souvent, on n’a même pas encore passé la moitié de sa vie à 40 ans.
Ce n’est pas encore un âge avancé. 50 ans non plus, j’ai beaucoup d’élèves à qui ont cet âge là et qui suivent mes cours de yoga à Lyon.

Ici peut être que la personne qui me pose cette question fait référence aux capacités physiques, parce que bien souvent, quand on parle de pratique de yoga, pour le candide, la personne qui découvre ça, pour elle c’est une pratique qui se limite à des exercices physiques et c’est tout.

Or, le yoga, c’est pas du tout ça, et le corps est plus un support qu’autre chose, en ce sens, on ne va pas chercher à réaliser une performance quelconque. On ne va pas non plus se comparer à qui que ce soit, ou à quoi que ce soit. On ne va pas rentrer en compétition avec soi même. On va accepter les choses telles qu’elles sont et les imperfections qui peuvent être celles des capacités physiques qui sont les nôtres, au contraire, on va les accueillir pleinement comme n’importe quoi.

Ces pratiques physiques qu’on va entreprendre sont plus des moyens qui vont mener au yoga qu’une finalité en soi.
Si je dis « des moyens qui vont vous mener au yoga », peut être que ça vous surprend, parce qu’il convient peut être de redéfinir ce que c’est le yoga.

Le yoga, traditionnellement, déjà, c’est une voie spirituelle à part entière. Beaucoup d’êtres se sont accomplis pleinement au niveau spirituel grâce au yoga. C’est vraiment une pratique spirituelle en soi, et les exercices physiques ne sont que des moyens qui sont là pour permettre au corps physique d’être en excellente santé et, quand le corps physique est en excellente santé, c’est beaucoup plus facile d’avoir des pratiques internes, des concentrations, pratiques méditatives.

On voit très bien que lorsqu’on est malade, on n’est pas du tout dans la même humeur, pas dans la même capacité à se concentrer, et on n’a pas du tout les mêmes dispositions pour pouvoir se sentir bien, en paix, on est beaucoup plus facilement tourmenté, fragile mentalement et émotivement lorsqu’on est malade, on peut tous le constater.

Ces pratiques physiques sont là pour maintenir le corps en bonne santé et créer des conditions qui sont favorables pour les pratiques internes.

Maintenant, nous, dans le contexte dans lequel on partage le yoga, c’est vrai que ça prend la forme d’exercices physiques et puis c’est tout.
Mais sachez que ce ne sont que des moyens, et là ça nous permet d’être en bonne santé, ça nous permet de nous ressourcer une fois par semaine, de faire circuler l’énergie librement, et bon, c’est très salutaire sur le plan de notre santé, de notre équilibre mental, et émotionnel.
Mais ça reste extrêmement basique ! C’est-à-dire que si vous voulez aller plus loin et creuser votre pratique du yoga, vous ne pouvez pas soupçonner à quel point vous pouvez vous épanouir personnellement encore bien au-delà de ces bienfaits qui sont déjà très importants.

Donc non, les pratiques physiques doivent s’adapter à une seule chose : à notre corps, tel qu’il est, là, maintenant, avec ses capacités du moment. Et ça ne reste qu’un support.
On trouvera toujours un moyen de s’adapter.

Certes, dans certains cours collectifs, il arrive qu’ils soient parfois pas totalement adaptés pour certaines personnes. Je sais, par exemple, que dans notre centre on donne des cours collectifs de hatha yoga traditionnel, et dans le hatha yoga traditionnel, il y a des parties où on est très intériorisé mais d’autres où ça peut être un peu dynamique, et parfois, pour certaines personnes, c’est tout simplement impossible. Ça reste une partie réduite des personnes, mais ça arrive ! Et dans ce cas, j’oriente ces personnes vers des cours particuliers si elles ont les moyens de s’en payer ou aller dans des centres où les pratiques sont beaucoup plus douces, où le public est différent.
Nous, dans notre centre, on a des gens qui sont dans une tranche entre 25 et 60 ans, et qui ma foi sont en capacité de mouvoir leur corps un tant soit peu, sans forcément faire des performances, loin de là. Enfin, ils n’ont pas de difficultés majeures.

Maintenant, quelqu’un qui aurait des difficultés majeures, il faut peut être trouver des centres avec des formes plus atténuées, des pratiques peut être un peu moins traditionnelles, mais ma foi adaptés pour certaines personnes pas à l’aise dans leur corps.

De manière relative à l’âge, quand on parle de yoga, on parlerait plus de pratiques méditatives si on veut aller au bout des choses.
Et ultimement, le yoga, c’est le but, c’est-à-dire l’union, l’union de l’âme individuelle avec l’âme universelle.

Sur les pratiques internes, quand on parle de méditation, je voulais reprendre une phrase que le Dalaï lama a dite, il disait simplement, et j’en parlais encore avec quelqu’un, il disait « si on intégrait la pratique de la méditation, c’est-à-dire de l’observation de soi même, comprendre comment on fonctionne et par la même de comprendre comment ses semblables fonctionnent, si on était familiers avec le fonctionnement de l’esprit au travers de cette pratique méditative et si on intégrait ça dans l’éducation à part entière, comme on intègre la pratique du français, des maths, etc., s’il y avait un enseignement de la méditation fait de manière correcte pour tous les enfants à partir de l’âge de 8 ans, de telle sorte, qu’ensuite, toute la vie durant de l’individu, ça fait partie de son être, il ne faudrait pas plus d’une génération pour que règne la paix et l’harmonie sur Terre ».

Vous vous rendez compte ?

Ça rejoint un peu une vidéo que j’ai faite il y a peu sur l’intelligence, on se demande justement où est l’intelligence ?
Déjà de ne pas faire ce genre de choses alors que ça permettrait de rétablir la paix sur Terre en une génération ? Deuxièmement, de ne pas écouter les personnes qui détiennent la sagesse et de s’en inspirer.
Au final, les gens qui nous dirigent et qui sont prétendument très intelligents, parce qu’on associe souvent l’intelligence au plan de l’intellect, on se demande au final quelle est vraiment leur motivation et qu’est-ce qu’ils ont vraiment compris, quel est leur degré d’intelligence, ça, bon… c’est à chacun de voir, on est libre de penser ce qu’on veut.

Moi, il est clair, vous l’avez peut être compris, que j’ai mon idée là-dessus… J’en dirai pas plus pour aujourd’hui.

En tout cas, pour la personne qui m’a posé cette question, oui, viens faire du yoga, viens voir, et si vraiment, le cas échéant, ce n’était pas adapté pour toi, je te conseillerai. Et ça m’arrive de temps en temps d’envoyer des personnes ailleurs quand c’est plus adapté pour eux.

Voilà, j’espère que j’ai répondu à ta question, toi qui me l’a posée, et puis que ça vous a intéressé vous.
Si c’est le cas, cliquez sur J’aime et abonnez vous si ce n’est pas encore fait, vous aurez une alerte dès la sortie d’une nouvelle vidéo, c’est plus confortable pour vous.

Je vous dis à bientôt pour une prochaine vidéo, au revoir mes amis !

* La salutation au soleil – mouvement n° 6 – (9/12)

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Bonjour mes amis !

On continue, vous voyez qu’on part à nouveau du temps 5, on va aller sur le temps 6, où d’ici, sans bouger les pieds, vous allez poser les genoux au sol, puis la poitrine au niveau des mains et le front tout en gardant le bassin légèrement au dessus du sol.

Donc genoux, poitrine, front au sol. Les mains sous les épaules et le bassin, lui, reste légèrement au dessus du sol.

Je vais laisser Emilie vous expliquer pourquoi il faut garder le bassin un peu au dessus du sol, en quoi c’est important.

Emilie : Ici, on garde le bassin au dessus du sol pour pouvoir gainer la sangle abdominale. Parce que quand ensuite on va prendre le demi-cobra, il s’agit d’être bien en extension et de ne pas prendre la posture en cassant les reins, le bas du dos.
On gaine la sangle et puis ensuite dans le temps suivant, eh bien, tout en gardant ce gainage, on va pouvoir allonger le corps et prendre le temps suivant.

François : Mais ça c’est ce qu’on verra dans la prochaine vidéo, le temps 7, le demi-cobra.

Comme d’habitude, on fait un monologue, vous n’avez pas la possibilité de poser vos questions en direct, n’hésitez pas à poser ces questions dans les commentaires pour qu’on puisse y répondre pour continuer à vous aider, peut être plus en avant, au-delà de cette vidéo, qui j’espère vous a plu. Si c’est le cas, cliquez sur J’aime, abonnez vous si ce n’est pas encore fait.

A noter que lorsque vous êtes bien habitués à la pratique du haha yoga et en particulier celle de la salutation au soleil, le mouvement devient très fluide, un peu comme si vous exécutiez une “coulée du corps” vers l’avant et vers le haut pour vous mener du chien tête en bas /Adho Mukha Svanasana (le temps 5) vers le demi-cobra / Ardha bhujangasana (le temps 7)

A bientôt pour le temps 7, le demi-cobra !…

Et en attendant profitez de toutes les vidéos disponibles sur la chaîne youtube, que ce soit sur le hatha yoga, la philosophie du yoga, plus simplement la philosophie de vie, la méditation, la pleine conscience, l’Inde, les voyages, séjours et stages de yoga en Inde avec François Yogesh, yoga acharya reconnu sur le plan international et plus particulièrement en Inde au sein de la communauté des maîtres de yoga, des gurus, swamis et acharyas de toutes traditions de yoga.

* La salutation au soleil – mouvement n°5 – # vidéo 8 sur 12

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Bonjour à nouveau mes amis, on continue avec la salutation au soleil à voir les mouvements en détail, toujours avec Emillie également professeur de yoga à Lyon.

Aujourd’hui le temps 5, on l’appelle le V renversé ou aussi le chien tête en bas pour certains, adho-mukha-svanâsana pour ceux qui sont attachés aux termes sanscrits.

Enfin, on va reprendre l’enchaînement à partir du début, ici temps 1, mains jointes au niveau du cœur, temps 2 extension du tronc, temps 3 flexion du tronc sur les cuisses, le temps 4 je jette la jambe gauche vers l’arrière, le genou au sol, la tête relevée et le tibia est bien droit.

Temps 5, le pied droit a rejoint le pied gauche. Les deux mains sont bien à plat, on pousse bien fort sur les mains, sur les bras pour pousser le bassin vers le haut et vers l’arrière.

Quand on pousse sur les bras, l’intention c’est d’également reculer les épaules. Donc les bras sont tendus, le menton est vers la poitrine, les jambes sont tendues et les talons tirés vers le sol également.

Idéalement, l’intention ce serait que les talons aillent toucher le sol et les pieds sont même joints. Voilà.

Alors est-ce que tu as quelque chose à rajouter Emilie ?

Emilie : Voilà, on essaie de bien tirer le bassin vers le haut et vers l’arrière, de repousser le sol avec les mains et puis de bien relâcher la tête, la nuque est libre.

Voilà, on a un bon étirement de tout l’arrière du corps, on peut même chercher à creuser davantage le dos, peut être approcher la tête du sol, voilà.

François : Ok, voilà !
J’espère que ces explications complémentaires sur le temps 5 vous auront été utiles !
On va continuer avec la prochaine vidéo sur le temps 6, à bientôt mes amis, au revoir !

La salutation au soleil – mouvement n°3 # vidéo 6 sur 12

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Bienvenue mes amis pour la suite de la salutation au soleil ou surya namaskar.

On va s’attarder au temps 3 où il y a beaucoup de choses à dire, c’est vraiment peut être un mouvement sur lequel il faut poser une attention plus particulière que sur tous les autres mouvements parce qu’ici ça peut être source de pas mal de dangers.

En tout cas, avant d’en arriver là et de voir quels peuvent être tous les dangers de ce temps 3, de la flexion du tronc sur les cuisses si on le fait d’une certaine manière.

On va voir comment ça se fait traditionnellement quand on a un corps parfaitement flexible et pour que ce soit exécuté comme ça, par exemple dans les familles de brahmins en Inde, lorsque les gens, depuis leur plus tendre enfance, sont habitués aux pratiques corporelles du hatha yoga, ils le font parfaitement, il n’y a rien à dire, c’est vraiment top

C’est ce que va vous montrer Emilie ici, puisqu’au niveau de son corps elle est très flexible aussi, donc tu peux placer simplement temps 1, puis temps 2, extension et maintenant flexion du tronc sur les cuisses.

Vous voyez qu’ici…va doucement s’il te plait Emilie, reste ici. D’habitude ça se fait dans la continuité, mais là vous voyez que la tout le corps est dans le même axe : le tronc, les bras, les avant-bras et même idéalement les mains sont tous sur le même axe, et en même temps ici on tire loin vers l’arrière dans le sacrum, on va chercher loin et on continue à fléchir le tronc, là, là, là et là.

Les cuisses sont tendues et on pose les mains sur la même ligne que les deux pieds. La nuque est relâchée et les jambes sont tendues. Et là, quand on se trouve en flexion complète du tronc sur les cuisses, on peut même tirer le sacrum vers le haut, et c’est parfait.

Tout cela, si notre corps nous permet de le faire.

Maintenant on va changer de place avec Emilie. Puis on va commenter ensemble ce qu’il se passe pour nous occidentaux qui n’avons pas cette flexibilité, quel est le danger qui peut exister si on veut absolument garder les jambes tendues. Parfois, certains enseignants de yoga imposent à leurs élèves de garder les jambes tendues, c’est pas forcément adapté, ça peut même être très dangereux et à rien qu’à Lyon j’ai déjà eu pas mal de témoignages de personnes pour qui leurs problèmes de dos se sont accentués dès lors qu’ils ont commencé le yoga, ce qui est quand même un comble! Tout cela pourquoi? par manque de réelle formation de trop d’enseignants de yoga qui ne connaissent quasiment rien de la mécanique humaine, je veux dire de l’anatomie du mouvement, de la biomécanique humaine.

Déjà, nous, depuis notre enfance, on est habitués à être assis sur des sièges, que ce soit pour manger, étudier, regarder la télévision, on a un mode de vie c’est comme ça, on est assis sur des sièges. C’est-à-dire qu’on a les jambes qui sont très souvent fléchies. Et à force, ce groupe musculaire, la partie postérieure des cuisses, qu’on appelle les essieux jambiers, deviennent vraiment raccourcis, ils ont une longueur physiologique qui n’est pas normale, ils sont trop courts.

Donc si on nous impose de garder les jambes tendues alors qu’on n’est pas souple au niveau postérieur ici, ce qu’il va se passer c’est ça… Je te donne le micro.

Emilie : On va reprendre ce temps 3… Voilà. Pour une personne qui a, en effet, les ischions jambiers raccourcis, elle va d’abord plier…

François : Non, ce que je veux dire c’est ce qu’il se passe si on lui impose de garder les jambes tendues…

Ce qu’il va se passer surtout c’est que la colonne vertébrale sera arrondie de manière anormale, elle ne sera pas droite comme vous l’avez vu quand Emilie l’a fait tout à l’heure et ça va favoriser ce bâillement des vertèbres.

Souvent on aura déjà pas un maintien très solide de notre centre, notre abdomen, et donc ce bâillement des vertèbres va favoriser parfois à l’extrême la sortie d’un disque intervertébral, d’un noyau intervertébral. Et c’est là qu’on va parfois irriter le nerf sciatique, c’est même, à l’extrême, des situations où des gens vont se retrouver avec une pathologie qui va les amener peut être même à devoir passer sur la table d’opération. Vive le yoga quand vous le faites en milieu amateur…

Certains se mettent au yoga pour la santé de leur dos et ils finissent par se faire du mal eau niveau du nerf sciatique. Parfois, si le dos est déjà fragile, si la colonne vertébrale n’est pas en très bonne santé et que l’on commence le yoga sans être correctement guidé, cela peut suffire pour que l’on se retrouve avec de sérieux problèmes de dos, genre irritation du nerf sciatique, voir une saillie d’un disque intervertébral plus ou moins importante… voilà, juste parce que nous avons tenté un mouvement non adapté …

En l’occurrence c’est dangereux, c’est d’autant plus dangereux quand vous arrondissez le dos comme ça: la sortie du disque intervertébral est d’autant plus favorisé qu’il y a l’effet de l’apesanteur qui se fait aussi.

Donc, tout ça pour vous dire que lorsqu’on n’est pas flexible, comment il faut faire ?

Il ne faut pas être prétentieux, il faut accepter ses imperfections. C’est pour ça que moi, pendant les cours, je vous demande de la jouer relax, de fléchir les jambes, de protéger votre dos, de le descendre à peu près droit, comme ça, et d’aller poser gentiment les doigts des mains au sol. Et là je suis carrément fléchi; et vous relâchez la tête…

Mais au moins votre dos est maintenu, il est droit.

Vous allez me dire que vous allez rester ainsi avec l’arrière des cuisses contracté, pas suffisamment flexible si vous ne faites pas ce travail d’étirement. C’est pour ça qu’en ce moment où je vous parle, on est dans un cycle où on fait une séance qui vise à restaurer un peu plus de longueur physiologique normale à ce groupe musculaire aux ischio-jambiers. C’est un travail à faire de manière complémentaire, pas pendant la salutation au soleil.

Si vous n’êtes pas très flexible, si c’est pas facile d’aller poser les mains à plat au niveau du sol en gardant les jambes tendues, surtout ne le faites pas, fléchissez bien les jambes, gardez surtout le dos bien plat et descendez prudemment. Fléchissez autant que possible sur les cuisses pour que ça vous permette au final d’aller poser les doigts des mains au sol, tranquillement. 

C’est une adaptation qu’il faut faire pour que vous puissiez faire la salutation au soleil en toute sécurité.

J’espère que j’ai été assez précis, c’était un peu long mais il y a beaucoup de choses à dire, c’est pas évident parce que j’ai l’impression que quand vous n’êtes pas là face à moi vous pouvez avoir un tas de questions, bien sûr je ne peux pas y répondre en direct. Plus que jamais, c’est important que vous posiez vos questions pour qu’on puisse y répondre au cas par cas, pour que ça puisse vous enrichir les uns les autres, toutes les questions vont profiter à tout le monde pour aller plus loin dans ce que je vous explique.
Là j’ai pas la prétention de répondre clairement à toutes les interrogations que vous pouvez avoir, c’est sûr que vous avez plein de questions, posez-les !

J’espère que vous aurez aimé cette vidéo, cliquez sur J’aime si c’est le cas, abonnez vous si ce n’est pas encore fait.

On va se retrouver pour le temps 4 où il y a aussi des choses à dire. Mais aujourd’hui, c’était peut être le point le plus délicat de la salutation au soleil.

A bientôt mes amis, au revoir !

Retrouvez ici une posture de yoga spécial sciatique à pratiquer

Vie de couple et spiritualité – Yoga Lyon

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Lyonnais(e)?… vous tombez bien!… rejoignez-nous et commencez par une séance d’essai gratuite de yoga à Lyon

Bonsoir mes amis, ce soir je vous donne rendez-vous à nouveau pour répondre à un email que j’ai reçu d’un ami qui pratique aussi le yoga non pas à lyon mais à l’étranger; voyant mes vidéos et les appréciant, il décide de participer et de se livrer dans son intimité (vous allez voir que c’est une question tout à fait personnelle).

Il me pose une question sur le célibat, c’est-à-dire: “est-ce que c’est mieux de vivre sa vie avec quelqu’un ou plus intéressant de vivre seul pour grandir spirituellement. Est-ce qu’on rate quelque chose si on vit seul ? Comment combler les manques d’affection le cas échéant ?”  –  Il m’explique ensuite qu’il s’est séparé avec sa copine sans vraiment se séparer, ils ne vivent plus ensemble parce que la manière de vivre au quotidien c’était pas forcément très facile mais que là le fait de se retrouver c’était génial et qu’à chaque fois qu’ils se voient c’est très fort, quand ils se quittent le fait qu’ils soient très attachés l’un à l’autre, ils se prennent dans les bras, se mettent à pleurer et se disent qu’ils sont en manque l’un de l’autre de temps en temps. De manière manifeste, ils s’aiment encore beaucoup. Par ailleurs il avoue qu’il aime bien aussi avoir ses petits moments de solitude (et c’est effectivement quelque chose de très important si l’on souhaite cheminer vers le yoga de pratiquer le silence et la solitude).

C’est intéressant parce que dans cet email, à la fois il me posait une question et en même temps dans la continuité il y a la réponse. C’est-à-dire que voilà, finalement je pense qu’il a trouvé la solution, il vivait avec quelqu’un, ils n’ont pas eu besoin de moi pour décider de se séparer et d’organiser leur vie d’une autre manière tout en restant ensemble et apparemment ça se passe très bien.

Bien sûr, il y a ce problème d’attachement qu’ils ont besoin de gérer lorsqu’ils se séparent parce qu’ils ne se voient pas pendant plusieurs semaines, de temps en temps ils vont chez l’un ou chez l’autre. Et entre temps, c’est pas forcément facile. Cependant, dans un chemin spirituel comme le yoga, le bouddhisme, la méditation, ou l’on est en quête d’approfondir les questions existentielles, c’est intéressant parce que ça permet de travailler sur la saisie des choses, sur l’attachement que l’on a envers les êtres que l’on aime, envers tout autre objet de saisie… ça permet d’approfondir cette réflexion sur les nuances qu’on peut faire entre cette notion d’amour et d’attachement, alors que si on vit tous les jours ensemble on ne se pose pas forcément la question, là c’est très positif, et pour autant, il y a quand même une relation qui est là et subsiste.

Pour cet ami qui me pose la question, je pense qu’il m’a donné la réponse en même temps et que tout va bien, je pense que pour lui, il a trouvé la solution qu’il fallait.

D’une manière générale, pour répondre à tout le monde sur ce sujet, la première chose, quand on parle de grandir spirituellement, quand on parle de chemin spirituel, qu’est ce qu’on entend par chemin spirituel ? Parce que de toutes façons nous sommes tous des esprits donc il n’y a rien à faire si ce n’est que s’établir à l’état naturel non? revenir dans l’union, ou le yoga…

C’est vrai que souvent, on a tendance à s’identifier à son corps physique et à penser qu’on est un corps avec un esprit…bon…on peut se dire « oh non  j’suis pas spirituel ça m’intéresse pas », mais si, on l’est tous, avant d’être un corps avec un esprit, on est avant tout un esprit avec un corps. Le tout n’est pas de savoir si on est l’un ou l’autre, c’est de savoir si on en a conscience ou pas… Sur le chemin qui mène au yoga, nous apprenons à reconnaître toutes ces choses qui, de manière ordinaire, nous échappent…

Et quand on reconnait les choses pour ce qu’elles sont, on voit qu’on est un esprit avec un corps plutôt que l’inverse. C’est la première chose.

Après, quand on est engagé sur une voie spirituelle, on peut se faire une idée aussi sur le niveau d’avancement que l’on a sur ce chemin spirituel; cette idée, le plus souvent,n’est pas conforme à la réalité, on peut compléter se fourvoyer, on peut penser qu’on est très peu avancé sur le chemin spirituel alors qu’au contraire on a déjà réalisé un certain nombre de choses, alors que nous expérimentons l’union, l’harmonie, de manière toute relative… ou au contraire on peut se sentir vraiment “spirituel” (comme si certains d’entre-nous ne l’étaient pas…) et finalement dès que la vie nous met en face des véritables souffrances humaines, on peut se rendre compte qu’on est encore très fragile et que tout ça ne repose pas vraiment sur des bases solides, c’est pour ça qu’on a besoin d’être guidé pour mener son chemin correctement… Dans la voie du yoga, nous avons besoin d’un ami de bien, plus avancé sur le chemin, pour nous éviter de nous égarer.

L’idée qu’on se fait aussi, faut faire très attention à ça, dès fois on peut entreprendre de faire des choses, de prendre des décisions dans sa vie sous le prétexte qu’on serait un être spirituel et puis qu’on a pas besoin de ça ou ça. Parfois ça peut être très prématuré.

Ensuite, ce que j’ai envie de dire, c’est que nous sommes des êtres humains, on est faits comme ça, c’est une expérience qui nous est donnée de vivre et ce serait ridicule de ne pas la vivre. Et ce n’est pas anodin qu’on soit sous une forme humaine. Et pour la quasi majorité d’entre nous, eh bien parmi les êtres humains, nous savons tous qu’il y a des hommes, des femmes et que ça fait partie de notre condition, bien souvent, d’avoir une vie affective et de vivre avec quelqu’un. Si nous nous sommes incarnés, ce n’est pas par hasard, c’est sous l’influence d’un karma particulier que nous nous manifestons sous une forme respective de ce karma et c’est cette forme qui est le plus adaptée pour nous permettre d’évoluer… si la compréhension est là, il y a beaucoup de questions de  doutes, qui s’évanouissent…

Donc, pourquoi refuser aussi ce qui fait partie de notre condition ? Et c’est toujours pareil, c’est aussi la question de représentation qu’on se fait des choses. Est-ce que c’est pas bien de vivre en couple ? Est-ce qu’il y a un problème avec ça ? Pourquoi y aurait un problème avec ça ? Pourquoi on se pose ce genre de question ? C’est ça qu’il faut aussi comprendre je pense.

Et je dirais, que pour la plupart d’entre nous, c’est bien de vivre l’expérience que l’on a besoin de vivre, on est des êtres humains, vivons une expérience normale d’être humains, et c’est très souvent à travers le couple, la famille, que l’on va pouvoir développer ses qualités de dons, de services, d’amour, et qu’on va dépasser certaines choses et qu’on va de temps en temps aussi faire l’effort de penser aux autres avant de penser à soi et petit à petit de développer un niveau de compréhension par rapport à toutes ces qualités fondamentales… petit à petit s-nous avons sur le chemin qui mène au yoga.

Quand on pose cette question, être en couple ou non quand on est sur un chemin spirituel, la question pourrait se poser quand on atteint un niveau de réalisation spirituelle qui est vraiment important. Et quand on arrive à ce niveau là, on se pose pas la question, la réponse on la trouve toute seule. Pas besoin de se poser la question.

Ne vous inquiétez pas, ne vous posez pas de questions qui encombrent votre esprit, vivez votre vie. Et vivez là le mieux possible. S’il y a une incompatibilité, vous n’aurez pas besoin de François ni de n’importe qui d’autre, et surtout pas d’un professeur de yoga parmi tant d’autres, pour savoir ce que vous aurez à faire…

Une dernière chose, regardez aussi, souvent, il y a des grands maitres spirituels, unanimement reconnus, des êtres de lumière, des yogis, des méditants avancés, des gens, de manière très évidente, qui sont très évolués, et eux, vivent en couple !

Le tout c’est ce qu’on fait avec les choses, il n’y a rien de bon ni de mauvais, quelle est la représentation que l’on a des choses et qu’est ce qu’on fait avec ça ? Pourquoi on est en couple ? Avec qui on est en couple ? Tout ça c’es très personnel, c’est à chacun de voir.

Pour les exemples, il y a un très grand lama tibétain, qui dirige toute une lignée, il fait partie des plus grands lamas tibétains qui existent, c’est l’actuel Galurin Poutche. Eh bien il est marié. Il vient de se marier, il y a deux ans je crois.

Ce n’est donc pas incompatible. Il y a un grand lama Tibétain réincarné duquel j’étais proche il y a longtemps qui est marié. Récemment aussi, j’ai passé 12 jours avec Victor Truviano qui est un être pranique, il vit du prana uniquement, il ne mange pas et ne boit pas depuis une dizaine d’années, c’est exceptionnel, mais il vit en couple aussi.

Ne vous prenez pas la tête avec ça, faites votre vie. Bien sûr, si à un moment il vous apparaît que vous êtes avec une personne qui vous tire vers le bas, et que ça ne vas pas du tout, qu’il n’y pas d’enjeu, pas d’enfant, etc., peut être que vous prendrez une décision qui sera meilleure pour vous et vous serez mieux comme ça. C’est à vous de voir. Faites votre expérience.

Toute expérience est bonne.

Hari om tat sat

* Sri Aurobindo et l’indépendance de l’Inde

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Bonjour chers amis, ici François professeur de yoga et expert de méditation et autres techniques de bien être. Aujourd’hui c’est le 15 août, et le 15 août c’est spécial parce que c’est l’anniversaire de l’indépendance de l’Inde, c’était el 15 août 1947, donc 68 ans. L’Inde était sous colonisation britannique pendant environ 2 siècles, et au milieu du XXe siècle, on avait promis à l’Inde, en échange d’une coopération à l’effort de guerre, qu’on pourrait lui donner son indépendance et, de manière connexe, comme on le sait tous, le mahatma Gandhi a eu une influence prépondérante pour ça. Il a beaucoup œuvré par le principe de la non-violence, qui est le premier principe du yoga, ce qu’on appelle l’ahimsa. Et ce principe qui était celui de la désobéissance civile, et à cette époque, quand l’Inde a obtenu son indépendance, il y a une division entre l’Inde et le Pakistan. Et au niveau du Pakistan, s’est retrouvée essentiellement concentrée la population musulmane dont celle qui vivait dans l’Inde d’aujourd’hui. Et au contraire, tous les gens qui étaient plus de confession hindoue et qui étaient dans cette zone qui est aujourd’hui le Pakistan… Il y a eu des mouvements de population qui se sont croisées, ça n’a pas été très facile, mais voilà un peu l’histoire, en quelques mots, mais je ne suis pas un spécialiste. Le 15 août, j’ai remarqué aussi il y a quelques temps, que c’était aussi une autre date anniversaire, c’est l’anniversaire de la naissance de Sri Aurobindo, c’est l’un des plus grands saints de l’Inde du XXe siècle, voire même de l’Humanité du XXe siècle. Il était né le 15 août 1872, il a quitté ce corps de l’époque en 1950. C’est intéressant parce qu’il a vécu l’indépendance de l’Inde, c’était 3 ans avant sa mort. Il a beaucoup participé à l’indépendance de l’Inde d’une certaine manière. Il était connu pour son enseignement qui est le yoga intégral, qui est un peu une synthèse des voies traditionnelles qui mènent au yoga : le karma yoga, le bhakti yoga, le jnana yoga, le raja yoga ; et donc, son travail était spécifique en ce sens que son enseignement se basait sur un travail sur les différentes composantes de l’être, c’est-à- dire les composantes physiques, émotionnelles, la composante mentale. De telle sorte que l’on s’ouvre à la conscience divine à partir d’en haut, comme pour la faire couler à partir d’en haut, là où elle se trouve et la faire descendre en nous. Alors que, traditionnellement, dans les voies qui mènent au yoga, on parle plus de réveiller l’énergie divine à partir de tout en bas, on situe ça à la base de la colonne vertébrale, là où se trouverait la kundalini shakti pour la réveiller, la faire remonter selon un trajet qui longe à peu près la colonne vertébrale, pour la faire s’ouvrir complètement au sommet du crâne. Sri Aurobindo, il faut savoir que je le lie à l’indépendance de l’Inde parce qu’il y a cette date, le 15 août, c’était également sa date de naissance. Mais il faut savoir que dès le début du XXe siècle, je crois vers 1905, Aurobindo était très engagé dans plein d’actions, dans une lutte, un combat politique, et même en 1906, c’était le premier à demander publiquement l’indépendance de l’Inde. Après, il était tellement vindicatif qu’il a fini par être emprisonné pendant plus d’un an et c’est là qu’il a pu avoir ses premières expériences de réalisation spirituelles très importantes. C’est absolument passionnant, l’enseignement que nous a laissé Sri Aurobindo est son histoire. Et si vous voulez en savoir un peu plus, vous pouvez trouver facilement des livres. Ce qui est intéressant, c’est qu’on avait un être très avancé spirituellement, qui était l’un des principaux disciples de Sri Aurobindo, c’était un français, il s’appelait Satprem. Ça peut être intéressant si vous voulez aller plus loin, si le cœur vous en dit, de lire Sri Aurobindo, ou l’Aventure de la conscience, c’est Satprem qui l’a écrit. Je vous le mets dans la description de la vidéo. Aujourd’hui, je voulais vous parler du 15 août et avoir quelque chose d’intéressant à vous dire à ce sujet-là. J’espère que ça vous a plu, si c’est le cas cliquez sur J’aime et abonnez vous si c’est pas fait, et laissez un commentaire, pour me dire si ça vous a plu ou non par exemple.Je vous retrouve demain pour une prochaine vidéo, au revoir mes amis !

* L’immortalité – méditation sur la mort

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Bonjour mes amis, François, expert de yoga, de méditation et autres techniques de bien-être. Aujourd’hui je continue dans cette série de vidéos et j’ai choisi aujourd’hui de prendre avec moi un email que j’ai reçu de la part d’une élève, que je ne vais pas nommer pour des raisons de confidentialité, mais qui m’écrit la chose suivante : « Jusqu’à maintenant, je me sentais en équilibre, en sérénité, avec grâce à la pratique ele méditation,  une sensation de plénitude en moi. Mais depuis quelques temps, je me pose des questions sur la mort. Car mon père est à 15 000Km, il est très vieux, il va avoir 97 ans. Je l’aime tant, il a toute sa tête, il est drôle, sympa, philosophe, etc. Et puis, pour moi-même, eh bien j’ai envie de vivre encore un peu plus et bien dans mon corps et mon esprit. Car, en résumé, je gère quelques problèmes de santé. Je n’ai pas peur, je fais de mon mieux, je suis positive mais ces temps-ci, ça me tracasse un peu. »

Alors on part d’une situation où cette amie en question vit dans la plénitude et tout à coup, quelque chose se passe. Elle se pose une question vraiment existentielle, puisqu’elle se pose des questions sur la mort. On se rend compte ici, ce que ça m’évoque ici, c’est qu’à la lumière de cette plénitude, de cette sérénité qui s’est installée, à un moment donné, émergent des questions fondamentales qui viennent perturber ce sentiment de plénitude; en réalité ce questionnement révèle une clarté qui s’est installée dans l’esprit… Ce qui se passe ici, le fait de se questionner ainsi est donc tout à fait normal. Quand le calme est là, la clarté se fait, des choses viennent, émergent et peuvent sembler nous déstabiliser un peu.

Parfois on se dit « je suis en train de régresser » et au contraire, vous êtes en train de progresser parce qu’il y a plus de clarté et on réfléchit aux choses vraiment importantes. En l’occurrence, la mort, dans la philosophie bouddhiste, on dit que si l’on passe une journée d’une existence humaine sans réfléchir profondément et avoir une réflexion analytique sur la mort, c’est une journée de gaspillée: nous devons méditer au quotidien sur la mort…. On est bien loin d’une simple pratique de relaxation ou de méditation guidée… Donc on considère vraiment que la réflexion sur la mort est une réflexion absolument fondamentale. Très importante. Mais aussi une réflexion sur laquelle on doit fonder toute pratique spirituelle. Sinon ça n’a que peu de résultats d’entamer une pratique spirituelle si on ne réfléchit pas à ce genre de choses. C’est très important. Encore une fois, c’est assez bon signe que cette amie se pose ces questions.

Elle se pose des questions sur la mort, par rapport à son père qui est très loin, auquel, semble-t- il, elle est très attachée. Et c’est normal, puisqu’en tant qu’être humain, c’est ça qu’on a dépassé aussi, l’attachement que l’on a envers les personnes, les gens qui nous sont proches, la famille, nos possessions, etc. Au passage, j’aimerais dire que cette personne est originaire d’Amérique Latine. Dans d’autres traditions on accorde beaucoup d’importance à la famille, et les parents, les grands-parents sont importants et sont tout le temps importants. Ici, trop souvent, des personnes âgées finissent seules, les enfants ou les petits-enfants ne se préoccupent gère de ce qu’ils sont en train de devenir. Et on place parfois les gens…je ne sais pas si je peux dire ça mais…parfois on passe les vieilles personnes dans des mouroirs. Bon, je pense que c’est important de prendre exemple sur des cultures qui prennent soin de leurs ancêtres jusqu’au bout quoi qu’il en soit, et qui ne les laissent jamais tomber. Parce qu’il ne faut pas oublier ce que nos parents nous ont apporté, tous les efforts, les investissements, le cœur qu’ils ont mis pour nous nourrir, nous vêtir, nous apprendre, faire de leur mieux même si on est tous imparfaits. Ils ont bien souvent donné le meilleur d’eux-même et beaucoup de leur énergie pour faire en sorte qu’on puisse devenir adultes et être ce que l’on est aujourd’hui. Sans eux, la vie serait sans doute différentes et on n’aurait pas autant de possibilités que si on avait pas d’autres êtres humains, en l’occurrence nos parents, qui ont vraiment pris soin de nous. Ensuite, cet amie, qui m’écrit cet email, me dit « j’ai envie de vivre un peu plus et bien dans mon corps, pour résumer j’ai des problèmes de santé, j’ai pas peur, je suis positive mais je me pose des questions ».

Alors c’est vrai que quand on a des problèmes de santé, on est en délicatesse, et on peut aussi réaliser que, finalement, le corps physique n’est pas permanent. A un moment ou un autre, quoi qu’il en soit, on va devoir finir par quitter ce corps. Là, ça nous ramène à la saisie que l’on a de ce corps physique, auquel on s’identifie tellement. Quand on parle de la réflexion sur la mort, on dit que de toutes façons, quand on réfléchit sur la mort, pardon, on réfléchit sur le fait que de toutes façons elle est certaine, personne n’y a jamais échappé. Le moment de la mort, on ne le connait pas non plus, du tout. Ce peut être dans quelque secondes, jours, semaines, mois, années. Ça peut se produire très rapidement, de manière brusque, sans qu’on s’y attende. Et les circonstances de la mort, puisque je parle de ça, on ne les connait pas non plus. On peut mourir de manière douce et tranquille mais aussi de manière brutale ou différemment, tous les scénarios sont possibles. Effectivement, la mort étant certaine, c’est peut-être intéressant de s’y préparer au travers de toutes ces réflexions. Pourquoi donc ne pas faire du sujet de la mort une technique à part entière de méditation sur la pleine conscience?…  Bref, ça pourrait être très long si je commençais à partir là-dessus.

Je développe un enseignement assez long d’ailleurs dans ma formation « 2 mois pour une vie nouvelle ». Ce que je vous ai conseillé récemment, via la vidéo sur les livres pour approfondir le yoga, et bien j’ai réservé un livre, que je vous ai conseillé sur le plan de la philosophie, et en particulier de la mort.Ce livre s’appelle Il n’y a ni mort, ni peur, du grand maître bouddhiste Thich Nhat Hanh. C’est un chef-d’œuvre, on pourrait en faire une bible. Si vous êtes engagé dans un chemin spirituel, vous pouvez en faire une bible, ça va vous servir énormément pour voir les choses autrement et voir qu’au final il n’y a ni mort ni peur, comme le dit le titre de ce livre. C’est extrêmement réconfortant à lire, et on a vraiment ce sentiment intime d’accéder à une compréhension qui est autre sur ce qui est la vie, et comprendre, finalement, que la mort fait partie de la vie, et que ce n’est pas une fin mais une continuité.

Que dire d’autre ? Voilà ce que j’avais à dire, pour répondre à cet email. Je te conseille de lire ce livre, Il n’y a ni mort, ni peur de Thich Nhat Hanh. Et pour les autres que ça intéresse, même conseil ! Et bien j’espère que vous avez aimé cette vidéo, comme toujours, si c’est le cas, je vous demande de cliquer sur J’aime et puis si vous ne vous êtes pas encore abonné, cliquez sur s’abonner, comme ça vous serez au courant des vidéos qui sortent.

Je vais vous demander aussi de partager ces vidéos pour m’aider à faire la promotion de cette chaîne et diffuser ces petits messages jours après jours.

A très bientôt mes amis pour une prochaine vidéo, au revoir !

PS: dans quelques semaines je vous offrirai quelques exercices de méditation audio gratuits comme des méditations guidées en ligne gratuites ou encore la méditation de la flamme violette qui est très sympa et permet d’apaiser les peurs, les craintes.