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* La salutation au soleil – mouvement n°5 – # vidéo 8 sur 12

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Bonjour à nouveau mes amis, on continue avec la salutation au soleil à voir les mouvements en détail, toujours avec Emillie également professeur de yoga à Lyon.

Aujourd’hui le temps 5, on l’appelle le V renversé ou aussi le chien tête en bas pour certains, adho-mukha-svanâsana pour ceux qui sont attachés aux termes sanscrits.

Enfin, on va reprendre l’enchaînement à partir du début, ici temps 1, mains jointes au niveau du cœur, temps 2 extension du tronc, temps 3 flexion du tronc sur les cuisses, le temps 4 je jette la jambe gauche vers l’arrière, le genou au sol, la tête relevée et le tibia est bien droit.

Temps 5, le pied droit a rejoint le pied gauche. Les deux mains sont bien à plat, on pousse bien fort sur les mains, sur les bras pour pousser le bassin vers le haut et vers l’arrière.

Quand on pousse sur les bras, l’intention c’est d’également reculer les épaules. Donc les bras sont tendus, le menton est vers la poitrine, les jambes sont tendues et les talons tirés vers le sol également.

Idéalement, l’intention ce serait que les talons aillent toucher le sol et les pieds sont même joints. Voilà.

Alors est-ce que tu as quelque chose à rajouter Emilie ?

Emilie : Voilà, on essaie de bien tirer le bassin vers le haut et vers l’arrière, de repousser le sol avec les mains et puis de bien relâcher la tête, la nuque est libre.

Voilà, on a un bon étirement de tout l’arrière du corps, on peut même chercher à creuser davantage le dos, peut être approcher la tête du sol, voilà.

François : Ok, voilà !
J’espère que ces explications complémentaires sur le temps 5 vous auront été utiles !
On va continuer avec la prochaine vidéo sur le temps 6, à bientôt mes amis, au revoir !

La salutation au soleil – mouvement n°4 # vidéo 7 sur 12

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Bonjour à tous, on se retrouve aujourd’hui pour voir ensemble le temps 4 de la salutation au soleil ou surya namaskar avec Marc et Emillie de yoga satyam à Lyon Bellecour..

Alors Marc va se mettre en position au bord du tapis, pieds joints, il va reprendre depuis le début les temps 1, 2 et 3 qui ont déjà été expliqués dans les vidéos précédentes.

Voilà, ici il est bien en extension, temps 3 il fléchit les genoux pour descendre dos droit, les mains sur la même ligne que les 2 pieds.

Ici le temps 4, pied gauche en arrière, le genou touche le sol et vous voyez qu’il est sur le bout des doigts, on peut être aussi les mains à plat au sol pour pouvoir redresser le dos, avoir le dos bien en extension et la tête dans le prolongement du corps.

Voilà, on va observer en particulier le genou avant qui est fléchi mais qui ne dépasse pas l’avant du pied parce qu’ici on ne va pas trop solliciter les tendons du genou donc ne pas trop fléchir pour ne pas créer d’inflammation du tendon rotulien, c’est ça François dont tu parlais.

Ici, le tibia est bien droit. Donc placer bien la jambe gauche suffisamment en arrière, ce qui donne une bonne extension du devant de la cuisse et voici ici on est très bien.

Voilà.

François : Ce que tu peux montrer Marc, souvent ça se présente quand c’est pas très bien fait, et puis que le tibia n’est pas droit et que ça étire le tendon rotulien.

Alors c’est le cas ici quand le genou gauche, arrière, n’est pas assez reculé. Voici, recule le genou gauche. Vous voyez qu’ici tout de suite le tibia se place bien droit.

Il y a un autre cas, c’est quand, parfois, les doigts des mains et les orteils du pied droit ne sont pas alignés. Par exemple les doigts des mains franchement en avant, là, à nouveau, donc, le tibia a tendance à se pencher vers l’avant, le genou à pointer vers l’avant et donc ça étire le tendon rotulien. Il faut vraiment deux choses : à la fois que les doigts des mains et des pieds soient bien alignés, que le genou gauche, arrière, soit bien éloigné, et qu’au final le tibia soit bien droit, c’est important.

Pour le temps 4, on a bien fait le tour de la question. Pour autant, si vous avez des questions, bien sûr, posez les, si vous avez besoin de précision car dans la pratique du Hatha Yoga la précision c’est quelque chose d’important d’autant plus par vidéo interposée puisque à l’occasion d’un cours de yoga à Lyon j’ai la possibilité de vous corriger directement mais ici ce n’est pas le cas alors étudiez bien ces vidéos de yoga.

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On se retrouve pour le temps 5 dans la prochaine vidéo, au revoir mes amis !

La salutation au soleil – mouvement n°3 # vidéo 6 sur 12

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Bienvenue mes amis pour la suite de la salutation au soleil ou surya namaskar.

On va s’attarder au temps 3 où il y a beaucoup de choses à dire, c’est vraiment peut être un mouvement sur lequel il faut poser une attention plus particulière que sur tous les autres mouvements parce qu’ici ça peut être source de pas mal de dangers.

En tout cas, avant d’en arriver là et de voir quels peuvent être tous les dangers de ce temps 3, de la flexion du tronc sur les cuisses si on le fait d’une certaine manière.

On va voir comment ça se fait traditionnellement quand on a un corps parfaitement flexible et pour que ce soit exécuté comme ça, par exemple dans les familles de brahmins en Inde, lorsque les gens, depuis leur plus tendre enfance, sont habitués aux pratiques corporelles du hatha yoga, ils le font parfaitement, il n’y a rien à dire, c’est vraiment top

C’est ce que va vous montrer Emilie ici, puisqu’au niveau de son corps elle est très flexible aussi, donc tu peux placer simplement temps 1, puis temps 2, extension et maintenant flexion du tronc sur les cuisses.

Vous voyez qu’ici…va doucement s’il te plait Emilie, reste ici. D’habitude ça se fait dans la continuité, mais là vous voyez que la tout le corps est dans le même axe : le tronc, les bras, les avant-bras et même idéalement les mains sont tous sur le même axe, et en même temps ici on tire loin vers l’arrière dans le sacrum, on va chercher loin et on continue à fléchir le tronc, là, là, là et là.

Les cuisses sont tendues et on pose les mains sur la même ligne que les deux pieds. La nuque est relâchée et les jambes sont tendues. Et là, quand on se trouve en flexion complète du tronc sur les cuisses, on peut même tirer le sacrum vers le haut, et c’est parfait.

Tout cela, si notre corps nous permet de le faire.

Maintenant on va changer de place avec Emilie. Puis on va commenter ensemble ce qu’il se passe pour nous occidentaux qui n’avons pas cette flexibilité, quel est le danger qui peut exister si on veut absolument garder les jambes tendues. Parfois, certains enseignants de yoga imposent à leurs élèves de garder les jambes tendues, c’est pas forcément adapté, ça peut même être très dangereux et à rien qu’à Lyon j’ai déjà eu pas mal de témoignages de personnes pour qui leurs problèmes de dos se sont accentués dès lors qu’ils ont commencé le yoga, ce qui est quand même un comble! Tout cela pourquoi? par manque de réelle formation de trop d’enseignants de yoga qui ne connaissent quasiment rien de la mécanique humaine, je veux dire de l’anatomie du mouvement, de la biomécanique humaine.

Déjà, nous, depuis notre enfance, on est habitués à être assis sur des sièges, que ce soit pour manger, étudier, regarder la télévision, on a un mode de vie c’est comme ça, on est assis sur des sièges. C’est-à-dire qu’on a les jambes qui sont très souvent fléchies. Et à force, ce groupe musculaire, la partie postérieure des cuisses, qu’on appelle les essieux jambiers, deviennent vraiment raccourcis, ils ont une longueur physiologique qui n’est pas normale, ils sont trop courts.

Donc si on nous impose de garder les jambes tendues alors qu’on n’est pas souple au niveau postérieur ici, ce qu’il va se passer c’est ça… Je te donne le micro.

Emilie : On va reprendre ce temps 3… Voilà. Pour une personne qui a, en effet, les ischions jambiers raccourcis, elle va d’abord plier…

François : Non, ce que je veux dire c’est ce qu’il se passe si on lui impose de garder les jambes tendues…

Ce qu’il va se passer surtout c’est que la colonne vertébrale sera arrondie de manière anormale, elle ne sera pas droite comme vous l’avez vu quand Emilie l’a fait tout à l’heure et ça va favoriser ce bâillement des vertèbres.

Souvent on aura déjà pas un maintien très solide de notre centre, notre abdomen, et donc ce bâillement des vertèbres va favoriser parfois à l’extrême la sortie d’un disque intervertébral, d’un noyau intervertébral. Et c’est là qu’on va parfois irriter le nerf sciatique, c’est même, à l’extrême, des situations où des gens vont se retrouver avec une pathologie qui va les amener peut être même à devoir passer sur la table d’opération. Vive le yoga quand vous le faites en milieu amateur…

Certains se mettent au yoga pour la santé de leur dos et ils finissent par se faire du mal eau niveau du nerf sciatique. Parfois, si le dos est déjà fragile, si la colonne vertébrale n’est pas en très bonne santé et que l’on commence le yoga sans être correctement guidé, cela peut suffire pour que l’on se retrouve avec de sérieux problèmes de dos, genre irritation du nerf sciatique, voir une saillie d’un disque intervertébral plus ou moins importante… voilà, juste parce que nous avons tenté un mouvement non adapté …

En l’occurrence c’est dangereux, c’est d’autant plus dangereux quand vous arrondissez le dos comme ça: la sortie du disque intervertébral est d’autant plus favorisé qu’il y a l’effet de l’apesanteur qui se fait aussi.

Donc, tout ça pour vous dire que lorsqu’on n’est pas flexible, comment il faut faire ?

Il ne faut pas être prétentieux, il faut accepter ses imperfections. C’est pour ça que moi, pendant les cours, je vous demande de la jouer relax, de fléchir les jambes, de protéger votre dos, de le descendre à peu près droit, comme ça, et d’aller poser gentiment les doigts des mains au sol. Et là je suis carrément fléchi; et vous relâchez la tête…

Mais au moins votre dos est maintenu, il est droit.

Vous allez me dire que vous allez rester ainsi avec l’arrière des cuisses contracté, pas suffisamment flexible si vous ne faites pas ce travail d’étirement. C’est pour ça qu’en ce moment où je vous parle, on est dans un cycle où on fait une séance qui vise à restaurer un peu plus de longueur physiologique normale à ce groupe musculaire aux ischio-jambiers. C’est un travail à faire de manière complémentaire, pas pendant la salutation au soleil.

Si vous n’êtes pas très flexible, si c’est pas facile d’aller poser les mains à plat au niveau du sol en gardant les jambes tendues, surtout ne le faites pas, fléchissez bien les jambes, gardez surtout le dos bien plat et descendez prudemment. Fléchissez autant que possible sur les cuisses pour que ça vous permette au final d’aller poser les doigts des mains au sol, tranquillement. 

C’est une adaptation qu’il faut faire pour que vous puissiez faire la salutation au soleil en toute sécurité.

J’espère que j’ai été assez précis, c’était un peu long mais il y a beaucoup de choses à dire, c’est pas évident parce que j’ai l’impression que quand vous n’êtes pas là face à moi vous pouvez avoir un tas de questions, bien sûr je ne peux pas y répondre en direct. Plus que jamais, c’est important que vous posiez vos questions pour qu’on puisse y répondre au cas par cas, pour que ça puisse vous enrichir les uns les autres, toutes les questions vont profiter à tout le monde pour aller plus loin dans ce que je vous explique.
Là j’ai pas la prétention de répondre clairement à toutes les interrogations que vous pouvez avoir, c’est sûr que vous avez plein de questions, posez-les !

J’espère que vous aurez aimé cette vidéo, cliquez sur J’aime si c’est le cas, abonnez vous si ce n’est pas encore fait.

On va se retrouver pour le temps 4 où il y a aussi des choses à dire. Mais aujourd’hui, c’était peut être le point le plus délicat de la salutation au soleil.

A bientôt mes amis, au revoir !

Retrouvez ici une posture de yoga spécial sciatique à pratiquer

Yoga lyon -La salutation au soleil – mouvement n° 2 – # video 5 sur 12

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Bon, nous allons rentrer vraiment un peu plus dans la salutation au soleil maintenant puisqu’on va parler du temps 2.

En général quand je conduis la salutation au soleil pendant les course yoga que je dirige à Lyon, je vous dis « bras au dessus de la tête ».

Dit comme ça c’est dit de manière très simple ce qui fait que ça peut être exécuté de manière très simple et il y a beaucoup de choses qui peuvent être escamotées et beaucoup de points particuliers au sujet desquels on peut passer à côté et pourtant ils sont importants, c’est bien pour ça que je fais cette vidéo.

Alors bras au dessus de la tête, Marc tu peux le faire, voilà.

Alors là, fais le comme tu fais d’habitude Marc. On voit qu’au centre, c’est-à-dire au niveau du bas du dos, je vous montre, il a tendance à casser un peu comme ça, c’est-à-dire qu’au centre ce n’est pas très bien maintenu. L’idée c’est qu’il faut vraiment étirer sa colonne vertébrale sur toute sa longueur, c’est-à-dire à partir du sacrum et grandir, grandir, grandir comme ça.
Mais surtout ne pas casser les reins…

Les poignets sont dans l’axe des avant-bras comme ça, on n’est pas comme ça ni comme ça.

Les paumes des mains sont dirigées vers l’avant, en l’occurrence ici vers le soleil, ça nous permet de prendre l’énergie du soleil et on étire la colonne vertébrale sur toute sa longueur pour bien gainer au centre.

Alors c’est pas mal de contracter les fessiers ici et de bien pousser le bassin vers l’avant et d’étirer sur toute la longueur.

Si on n’est pas très souple au niveau des épaules, c’est pas la peine de basculer la tête trop en arrière, il faut que les oreilles soient à peu près au niveau des bras, sinon on ne se sentira pas forcément à l’aise, c’est pas forcément indiqué.

J’ai Emilie qui est ici, qu’est ce que tu dirais là-dessus aussi toi ?

Emilie : De bien sentir le prolongement de l’étirement, jusqu’au bout des doigts, et faire attention à ne pas casser les poignets.
Dans cet étirement il part des pieds, il prolonge dans les jambes, il répartit tout l’étirement, l’extension du dos depuis la base de la colonne jusqu’à la nuque et voilà. Pour être bien sans casser le bas du dos ce qui est très dommageable pour les lombaires.

François : Oui, bien étirer sans casser le bas du dos. Vous voyez ça, c’est quelque chose qu’on a répété à plusieurs reprises, aussi bien moi-même qu’Emilie, c’est un point important.

Tu veux bien le montrer Emilie ? Là c’est bien, elle a un collant, c’est moulant, donc on peut vraiment voir correctement au niveau de l’anatomie comment se placer correctement.

Vous voyez, c’est bien étiré mais sur toute la longueur du corps, sur toute la colonne vertébrale, mais c’est même, on peut dire, tout le corps qui est étiré.

Quand le bassin  est poussé vers l’avant comme ceci, vous avez ce groupe musculaire en avant des cuisses, les quadriceps, qui est étiré aussi, le bassin est poussé vers l’avant, les fessiers sont contractés, tout le dos est étiré mais le bas du dos n’est pas cassé et vous voyez que, eh bien, ça tire jusqu’en en haut comme ça, et que les poignets sont alignés avec les avant bras et la tête est relevée, mais sans plus, comme ça.

Il y a un étirement complet de tout le corps.

Ecoutez, ça fait quand même pas mal de précisions, réécoutez plusieurs fois pour relever les points clés, donc bien pousser le bassin vers l’avant pour contracter les fessiers, étirer la colonne vertébrale sur toute sa longueur, tout bien aligner, relever la tête légèrement sans plus, et bien sûr durant tout ce mouvement on inspire, parce qu’on est dans une ouverture, on en profite pour inspirer.

Si vous avez des questions, posez les en commentaires, ça profitera à tout le monde, encore une fois il n’y a pas de question bête.

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A bientôt pour la prochaine vidéo, pour le temps 3 de la salutation au soleil ! Au revoir mes amis !

Yoga lyon – La salutation au soleil – mouvement n° 1 – # video 4 sur 12

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Bonjour chers amis !

Toujours avec Emillie, une collègue de yoga, qui enseigne, je vous le rappelle au centre de yoga longtemps dirigé par Alain Bonnet au niveau de la place Bellecour… un collectif de 4 nouveaux professeurs s’est constitué pour former l’association satyam, ce qui permet s’inscrire dans la continuité la formidable activité déployée au service du yoga, mais surtout au service de l’humanité par Alain Bonnet et ce, pendant presque 30 années… Un immense respect pour cela à Alain… On continue dans cette pratique préalable du yoga avec la salutation au soleil  ou surya namaskar et on va commencer aujourd’hui par le temps 1, tout simplement, le premier mouvement.

Je vous rappelle, vous avez peut être regardé la précédente vidéo sur le temps zéro avant même qu’on commence à faire quelque mouvement que ce soit, on prend le temps de bien s’enraciner dans le sol, de se sentir stable, bien gainé au centre, de repousser le sol avec ses deux pieds, toute la surface de ses deux pieds à la fois… Bref, comme toujours dans toute pratique du yoga on prend le temps de se préparer, d’être bien présent à l’expérience du moment présent, bien présent à ce que l’on “fait”.

Le temps 1, on appelle ça « mains jointes au niveau du cœur ».
C’est-à-dire qu’on met les mains jointes au niveau du cœur, les coudes sont légèrement sortis, sans plus. Pour certains, les coudes sont carrément très sortis, mais vous pouvez les sortir naturellement, le tout c’est que les épaules soient détendues.

Quand vous placez les mains jointes comme ça, l’idée c’est de vous centrer encore un peu plus. Vous mettre déjà dans l’état d’union, dans l’état de yoga. D’union avec vous-même mais aussi d’union avec le tout, l’environnement au sens le plus large du terme… au passage je vous rappelle que, littéralement, le mot yoga signifie “union”.

SI vous faites ça en extérieur, en pleine nature, l’idéal c’est de faire face au soleil, vous pouvez vous placer dans un état d’union avec le soleil: on pourrait ainsi parler de surya yoga, autrement dit oui: union avec le soleil, uni au soleil, un avec le soleil.

Rentrez en union avec le soleil.

Si vous êtes chez vous et que vous n’avez pas le soleil en face de vous, vous pouvez très bien l’imaginer comme étant en face de vous.

Là vous êtes déjà intériorisé et prêt pour cette salutation au soleil de manière intériorisée.
C’est important parce que même si la salutation au soleil s’exécute de manière assez dynamique, il faut toujours être présent à ce qu’on fait en permanence et pendant les 12 mouvements.

Tu voulais rajouter quelque chose Emilie ?

Emilie : Non

François : Emilie est ok avec tout ce que j’ai dit aujourd’hui ! Retenez simplement d’être intériorisé surtout.

Je vous donne rendez-vous pour la prochaine vidéo, on va aborder le temps 2, il y aura pas mal de choses à aborder.

A bientôt mes amis, au revoir !

* Yoga: combien de fois par semaine?

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Bonjour mes amis, ici François, expert de méditation, de yoga et de relaxation à lyon.

Je vais aborder aujourd’hui une question qui est souvent posée, à savoir lorsqu’on vient une fois par semaine au cours de yoga, est-ce suffisant pour progresser ?

Déjà, on pourrait se dire, progresser par rapport à quoi ? Parce que bon, chacun se fait une idée plus ou moins précise de ce que le yoga peut apporter et surtout plus ou moins complète. On va dire que pour la plupart d’entre vous, ce que vous cherchez par la pratique hebdomadaire du yoga, une fois par semaine, c’est déjà de pouvoir se faire circuler l’énergie et avoir l’impression de mieux gérer le stress, très basiquement.

Après ça passe par un travail sur le corps, où on va assouplir un peu le corps petit à petit et d’autres personne me posent la question « pour trouver plus de mobilité, pour assouplir, est-ce qu’une fois par semaine ça va suffire ? »

Et bien oui ! Parce que ça fait peut être 20, 30, 40, 50 ans que vous faites rien du tout.
Alors entre faire rien du tout pendant des années et d’un coup venir une fois par semaine, c’est 50 fois dans une seule année, ça fait une grosse différence, c’est clair.

Après, bien entendu, dans les activités physiques ordinaires, on dit habituellement qu’une fois par semaine c’est juste un entretien à peine, 2 fois par semaine on progresse doucement et si on veut progresser un peu plus il faut faire 3 fois par semaine. Dans les activités physiques ordinaires, on parle souvent d’une telle fréquence pour s’entraîner. On pourrait parler d’entraînement mais les exercices physiques que l’on pratique dans les séances de hatha yoga, on les pratique de manière totalement différente, en tous cas tel que j’enseigne le yoga à Lyon.. On les pratique en permanence, en tout cas dans les cours de yoga à Lyon c’est comme ça que je fais et c’est comme ça qu’il est souhaitable de faire, il faut faire participer toutes les composantes de son être.

C’est-à-dire que, trop souvent, dans les activités physiques ordinaires, on met en mouvement le corps, on voit des gens qui écoutent de la musique, ils dansent à moitié, ils partent ailleurs, ou même certains discutent avec leurs collègues d’entraînement, d’autres passent leurs coups de téléphone, d’autres sont sur un tapis roulant et regardent une émission en courant sur le tapis.
Ou la personne est là, on n’a pas forcément l’impression qu’elle fait autre chose en même temps que son exercice physique, mais pour autant, intérieurement il se passe plein de choses, le mental est occupé par un tas de pensées, mais bon, le mental n’est pas là avec le corps. Et donc, l’efficacité que l’on obtient, ne serait-ce que sur le plan physique, sur l’assouplissement du corps, entre le fait d’avoir le corps qui fait un mouvement et que toutes les autres composantes de notre être sont partout ailleurs et le fait d’être pleinement, le mental, le corps, ensemble, et même le plan émotionnel, être à l’écoute de l’énergie qui circule et mettre tout ça ensemble, être en intériorisation et en communion avec son corps, dans toutes les composantes de notre être, ça produit un résultat complètement démultiplié.

J’expliquais hier à un cours qu’entre pratiquer une fois par semaine comme ça et pratiquer 3 fois par semaine comme on pratiquerait une activité physique ordinaire, eh bien de manière très surprenante on a beaucoup plus de résultats qui se voient sur le corps en une fois par semaine quand on a vraiment l’intériorisation: cela révèle toute la différence qui existe entre les exercices physiques ordinaires et les exercices physiques du yoga lorsqu’il sont conduits de manière correcte.

Donc soyez rassurés, si vous venez une fois par semaine, vous allez vraiment progresser de manière extrêmement notable, si vous avez du mal par exemple à monter les jambes vers le haut, à prendre cette position qu’on appelle la posture sur les épaules, la posture de la chandelle, et que c’est difficile pour vous de décoller ou alors vous avez très peu de flexibilité, vous allez être vraiment surpris de voir comment vous allez progresser.

Bien entendu, quand je dis qu’il faut venir une fois par semaine, c’est pas une fois par semaine une fois sur 3, parce que dans un tel cas ça devient une fois et demi par mois. Je parle de vraiment venir une fois par semaine au cours de yoga. Dans notre cours de yoga, on garantit au moins 38 semaines de cours sur chaque cycle annuel donc bon, venez une fois au moins comme ça. Ensuite, bien entendu, si vous avez envie d’approfondir un peu plus, si vous pensez que vous pouvez faire 2 séances de yoga par semaine, que vous vous êtes prouvé à vous-même que vous êtes discipliné pour venir une fois par semaine et que vous souhaitez venir 2 fois par semaine pour aller plus loin, et bien vous le pouvez.

Au-delà de 2 fois par semaine, parce que dans certains centres de yoga il y a des formules illimitées, ça existe dans les grandes capitales comme à Paris ou dans le reste de l’Europe, il y a des studios de yoga qui sont immenses, tellement immenses avec des moyens tellement énormes qu’on offre des possibilités de participer de manière illimitée.
Ici à Lyon ça n’existe pas à ma connaissance ou alors sur des formules qui sont beaucoup plus onéreuses que celles qu’on propose le plus souvent.

La question de faire plus de 2 fois par semaine, après c’est autre chose. Si on considère le yoga de manière véritable, si on a bien compris ce que c’est que le yoga, que c’est vraiment une pratique de yoga qu’on veut faire, c’est-à-dire travailler sur toutes les composantes de son être, et en particulier la composante la plus profonde, la composante spirituelle. Eh bien, il y a un travail spirituel à faire, et, au-delà de 2 fois, je considère que bon, il faut faire un travail autonome chez soi, c’est pas la peine de venir 3 fois ou plus dans un studio. En effet, l’étape suivante, c’est vraiment développer l’autonomie, la responsabilisation, et donc faire ça en dehors du cadre.

Voilà ce que j’avais à partager avec vous. J’espère que ça vous a aidé, clarifié un peu cette question que beaucoup d’entre vous ont.

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A quoi sert le silence?

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Chers amis bonjour, François, expert de méditation et de yoga à lyon.

Je voulais vous parler aujourd’hui de la parole.

L’organe de la parole est quelque chose d’extrêmement puissant. De la même façon je parlais de cette arme à double tranchant qu’est le mental et bien la parole c’est la même chose. En réalité, la parole c’est ni plus ni moins qu’un outil d’expression et qui permet parfois de traduire notre activité mentale sans même qu’on s’en rend compte et bien souvent on parle de manière assez incontrôlée.

Alors, à ce sujet Swami Vishnu Devananda qui est l’un des précurseurs du yoga en occident et qui est aussi à l’origine de la création de cette fabuleuse organisation de yoga qui est la tradition Sivananda qui disait, il parlait de diarrhée verbale, pour dire que cette parole on la maîtrisait pas et surtout on ne la contrôlait pas.
Et qu’elle est une arme, elle aussi à double tranchant, en ce sens qu’elle peut produire beaucoup de dégâts.

Au sujet de tout ce qui peut être les disputes, querelles, drames voire même les guerres. Est-ce qu’il n’y a pas à l’origine de tout ça une expression de la parole ? Qui fait que, la parole étant incontrôlée, les choses peuvent très vite dégénérer, on ne comprend pas, on interprète mal, on n’as pas le temps de comprendre ce qui nous est dit, on répond du tac au tac. Et bien souvent, comme je dirais, ça monte en mayonnaise et les résultats ne sont pas bons du tout.

Finalement, le fait de ne pas contrôler cette parole, c’est aussi l’expression d’un mental qui fait un peu ce qu’il veut, sur lequel on n’a aucun pouvoir et qui nous maintient dans cette errance totale. Ça nous empêche d’être en connexion avec notre être profond, avec notre âme. Si on ne fait pas le silence de temps en temps, de s’abstenir, de s’installer dans le silence, comment on peut pratiquer cette observation qui est nécessaire pour reconnaitre notre nature profonde ? C’est impossible. Vous savez parfois on parle de méditation transcendantale, mais là on parle, on parle, on parle…. comment voulez-vous transcender quoi que ce soit si  vous ne commencez pas par vous établir dans le silence? C’est une condition minimale pour pouvoir descendre dans les couches les plus profondes de notre être non?

Si on veut se connecter à son âme, si on veut faire un travail spirituel et cheminer correctement, il est indispensable d’observer des périodes de silence. Et récemment, ça m’a beaucoup réjoui de voir qu’un ami qui m’a écrit récemment, qui, il y a quelques temps avait entrepris d’apprendre la méditation de pleine conscience avec moi avec le cycle « 2 mois pour une vie nouvelle », il me disait que cet été il allait passer un temps seul, en silence, dans la montagne, pour approfondir sa pratique, effectivement je pense qu’il est prêt pour ça, ça m’a beaucoup réjoui parce que c’est indispensable pour faire ça de temps en temps.

D’autant plus lorsqu’on a une vie très exigeante qui met dans l’action mondaine en permanence, on est très sollicité. De temps en temps ça permet de se ressourcer.

Mais en tout cas, évitez d’avoir des paroles futiles. Utiliser sa parole quand on en a besoin, soit à bon escient, et le reste du temps être économe de sa parole, ça permet d’écouter ce qu’il se passe autour de nous, de prendre conscience de ce qu’il se passe.

Quand on peut s’installer plus longtemps dans le silence, avec une petite pratique méditative de quelques minutes chaque jour, ça permet de prendre le temps d’aller regarder en profondeur ce qu’il peut se passer dans nous même, en particulier sur le plan mental. Le mental a souvent le contrôle sur nous-même, un peu comme un voleur qui viens nous dévaliser, on ne se sait pas comment s’y prendre pour qu’il arrête.

Mais si l’on pratique la méditation de manière suffisamment assidue, nous sommes habitués à l’observer et identifier là où se trouve le mental, qu’est ce qu’il se passe, comment il fonctionne; le mental se calme alors de lui-même, il se dit « quelqu’un m’observe je fais attention ». Et là, vous êtes en train de reprendre le contrôle de votre esprit et ceci est l’essence même du yoga .

Tout ça pour vous dire que le silence est quelque chose d’absolument indispensable, c’est vraiment une pratique majeure dès lors que l’on s’intéresse à apprendre la méditation pour être plus heureux au quotidien. On dit traditionnellement dans la philosophie du yoga qu’il est conseillé d’observer au moins une heure de silence par jour.

En tout cas, au niveau de notre habitude comportementale, essayons de ne pas être en train de parler en permanence… Lorsque l’on prétend  “faire” du yoga, mon conseil c’est d’arrêter de faire… Dans la pratique du yoga il ne s’agit pas tant de faire quoique ce soit que de simplement être.  C’est vraiment désastreux et si on a beaucoup de déboires dans notre vie, beaucoup d’échecs, d’insatisfaction dans nos relations avec les autres, c’est peut être le moment de commencer à être beaucoup plus économe dans ses paroles et être plus attentif à ce qu’il se passe en nous et autour de nous.

De toute façon, ce sujet c’est quelque chose que j’ai l’occasion d’approfondir largement dans la formation « 2 mois pour une vie nouvelle », c’est tellement important et si vous voulez vivre une expérience de transformation personnelle très importante je ne peux que vous encourager à  rejoindre cette formation de méditation où je vous donne les clés pour apprendre à installer un automatisme: celui de revenir à l’expérience du moment présent, celui de vous placer du point de vue de votre âme, celui de vous établir dans votre nature divine, votre essence où tout n’est que silence, paix, béatitude.

J’espère que vous avez aimé la vidéo, si c’est le cas cliquez sur J’aime, abonnez vous et partagez !

A bientôt mes amis !

Corps de lumière: vous aussi, êtes-vous transparents?

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Bonjour à nouveau mes amis, François, expert en yoga, méditation et autres techniques de bien être. Je vous donne rendez-vous aujourd’hui pour partager une réflexion, comme je le fais de temps à autres, sur la vie, le comportement, sur tout un tas de choses qu’on peut expérimenter les uns avec les autres dans cette vie. Et parfois il y a des choses extrêmement amusantes. Il y a quelque chose que je ne comprends toujours pas aujourd’hui et que je vis régulièrement. Je ne sais pas vous, si vous avez remarqué ça. Quand vous êtes dans un supermarché et que vous faites vos courses, vous êtes avec votre caddie et vous allez d’allée en allée, et parfois ça vous êtes sans doute arrivé à vous aussi, vous avez deux personnes qui sont au milieu d’une allée et qui sont en train d’échanger, de parler. Vous arrivez derrière, et vous êtes transparent, les personnes ne bougent pas d’un millimètre et vous ne pouvez pas passer. Maintenant moi je m’amuse parce que je reste là et je ne bouge pas. Il n’est pas rare qu’il faille bien au minimum 30 secondes pour qu’une personne daigne bouger…Mais en réalité vous savez les gens sont parfois tellement dans leur bulle qu’ils n’ont même pas conscience que vous êtes là…. on est loin de la pleine conscience ici c’est plutôt la pleine inconscience… C’est comme si vous êtes transparent… Bon oui OK je vous vois déjà dire que grâce à une pratique assidue du yoga je suis devenu insubstantiel! Et bien non pas du tout, je vous assure que ce n’est pas le cas… Non sérieusement,il n’y a pas longtemps j’ai fait une vidéo sur le SBAM, vous vous rappelez ? Sourire, Bonjour, Au revoir, Merci ; les règles de communication de base entre être humains.. Vous savez ça sert à quoi de dire je fais du yoga et de la relaxation et une fois la séance terminée je perds conscience de mon environnement… je redevins complètement auto centré et je n’ai plus aucune clarté d’esprit…   Mais aujourd’hui, si je fais cette vidéo et que je parle de cette expérience particulière que vous aussi vous vivez surement quand vous allez faire vos courses, simplement parce que vous partagerez avec moi cette réflexion. Ce qui est intéressant là dedans, c’est aussi de se dire « est-ce que moi-même, par moments, je ne me trouverais pas dans une situation où je ne fais absolument pas attention aux gens qui se trouvent autour de moi ». Moi, quand je vois ça, ça me sert de rappel. Je me dis qu’il faut vraiment que je fasse attention, ne pas avoir ce genre de comportements, être attentif, tout simplement ; il est important d’apprendre à méditer correctement pour être heureux et pour cela il faut rester attentif à son environnement, ne pas tomber dans le piège de cette saisie égocentrique qui nous fait perdre conscience de notre environnement… Voir ce qu’il se passe autour de moi, et être dans la bienveillance, s’il y a quelqu’un autour de moi, penser aussi à cette personne, la laisser passer, lui laisser le chemin de libre, lui sourire, lui dire bonjour, pourquoi pas, si je ne la connais pas. Parce que quand on dit bonjour maintenant c’est presque suspect. Mais il y a besoin de changer les choses, un petit peu.J’ai pas grand-chose de plus à vous dire aujourd’hui mais c’était amusant, et sympa d’échanger à ce sujet. Si vous êtes comme moi, vous aurez peut être aussi envie de faire attention, à travers les contre exemples, de faire attention à votre propre comportement comme moi aussi je peux essayer de faire de mon mieux. En tout cas, si cette vidéo vous a plu, je vous invite à cliquer sur J’aime et à vous abonner en cliquant sur S’abonner pour être au courant dès la sortie d’une nouvelle vidéo. Je vous souhaite une excellente journée et je vous dis à bientôt mes amis, au revoir !